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西藏的相關(guān)信息
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西藏最佳旅游時間
在西藏旅行必須要考慮季節(jié)因素。高寒地區(qū)的氣候冬長夏短,只有西藏東南局部地區(qū)四季較分明。對于拉薩、日喀則、山南等交通便利的地區(qū)來講,基本上全年都可以旅行,七月至九月為最佳旅游季節(jié),氣溫適宜,節(jié)日也較多。
1.阿里地區(qū)是春秋天最好,夏天南線不太好走,冬天下雪之后基本就不太容易通行了;
2.林芝地區(qū)夏天路不好,春天比較潮冷,景色以秋天為最美,那時候氣候也最好;
3.昌都地區(qū)有飛機(jī)通到昌都市,但也是雨季路況極差;
4.藏北除了青藏公路以外,湖區(qū)夏天基本沒辦法走,春天風(fēng)沙大,秋天走最好,但是時間比較短,只要不鬧雪災(zāi),冬天走倒是挺方便的?傮w上講,春秋天是西藏戶外旅游最好的季節(jié)。
另外,每年的7,8兩個月是西藏的旅游季節(jié),這段時間的確是西藏氣候最好、最溫暖的時間,每到這時候,都有大量的國內(nèi)外游客蜂擁而至。機(jī)票,住房,車輛都會顯得緊張而且昂貴。

西藏旅游特別提醒
特別注意事項(xiàng):
一.在藏區(qū)偶見身掛紅、黃、綠布標(biāo)的牛羊徜徉于郊野,可不要隨意驅(qū)趕、傷害,那是藏民敬神祭品。切勿以獵槍對準(zhǔn)鷹鷲,藏民忌諱傷害他們的神鳥。
二.未經(jīng)同意不可入廟,入廟后不可吸煙。廟內(nèi)物品觀看無妨,不可擅自觸摸佛像、經(jīng)書、拍照。有些地方不可以逆時針方向行進(jìn),有些秘宗的地方禁止婦女進(jìn)入。
三.步入藏民的帳篷、居室,不可用腳踩門檻,也不可在他人面前吐痰。
四.藏民伸舌頭,是表示尊敬而并非嘲笑;合十則是一種禮節(jié)。
五.關(guān)于吸煙:
a,拉薩什么煙都有賣的,真假率也與內(nèi)地差不多。東側(cè)的自由市場有香煙的批發(fā)市場,成條買較便宜。比內(nèi)地貴兩元錢。
b,在西藏各地跑車的司機(jī),一般多抽云煙或烤煙型香煙,像內(nèi)地司機(jī)愛抽的外煙西藏司機(jī)卻不習(xí)慣。搭車時敬煙,像"紅河”、“紅梅”、“石林”就足夠檔次了。
c,西藏的喇嘛教徒不抽煙,在寺院區(qū)內(nèi)也不要吸煙。
d,牧區(qū)的婦女甚至少女也往往抽煙,問道遞煙、喝茶敬煙等都屬禮尚往來。
e,高原氧少,以少吸煙多呼吸空氣為佳。
六.進(jìn)藏前注意不要感冒,如患感冒最好推遲進(jìn)藏,因?yàn)樵诟咴细忻安灰卓祻?fù),嚴(yán)重的還會引起肺水腫及其他多種并發(fā)癥。所以,準(zhǔn)備一些感冒藥品和胃腸類藥品是非常必要的。
七.西藏氣候的特點(diǎn)是干燥、缺氧、氣壓低。因此,進(jìn)藏前隨身帶一些鼻腔外用軟膏和潤喉片可緩解干燥帶來的鼻喉部不適。
八.由于高原紫外線比較強(qiáng),據(jù)測算,年平均輻射值每平方米在6000~8000兆焦耳之間,因此,帶上太陽帽、墨鏡和防曬油是適宜的。
九.關(guān)于天葬:西藏政府和旅游機(jī)構(gòu)都不鼓勵游客去看天葬,藏族人尤其是死者家屬,不愿漢族人觀看,這是民族習(xí)慣也是人之常情。如果您有機(jī)會見到,請自重您的言行。
十.不要在西藏購買任何野生動物的毛皮,野生藏羚羊的角,野牦牛的頭骨等等。這等于在支持在西藏日益猖獗的對野生動物的偷獵行為。而事實(shí)上如果你在離開西藏時被發(fā)現(xiàn)攜帶有這些物品,你自己很可能會面臨很大的麻煩。

西藏娛樂指南
在美麗清新的西藏地區(qū),娛樂活動都是與藏族的特色活動結(jié)合起來的。歌舞飛揚(yáng),法號回響,宗教活動即節(jié)日活動,節(jié)日活動即宗教活動,這就是藏族文化的精髓;穿上民族的盛裝,騎上奔馳的駿馬,青稞酒灑格桑花,篝火映紅酥油茶,在雪山草地中暢快心懷,什么娛樂能比上它?
西藏是寂靜而肅穆的,您若愿意象城市生活那樣玩的話,請您不要來拉薩,這里只有珠穆朗瑪和布達(dá)拉。所以,西藏娛樂是要用心去感受,用柔情去愛的。
首頁 >> 西藏 >> 日喀則市 >> 南木林縣

  南木林縣隸位于西藏自治區(qū)日喀則市,是中華人民共和國西藏自治區(qū)日喀則市東北部的一個縣。地形東北高,西南低,南北兩面山巒起伏,南部有寬窄不一的河谷平原,中間有一條從北到南的蛇形狹窄“走廊”湘河流域。屬高原性內(nèi)陸干旱氣候,太陽輻射強(qiáng),晝夜溫差大,干濕季明顯。全縣總面積0.811萬平方千米,轄1鎮(zhèn)16鄉(xiāng)146個行政村5個安置村。南木林縣常住人口為83531人。

  縣內(nèi)風(fēng)景名勝有梅日寺、德慶熱布杰寺、鐵索橋等,歷史上的名人有八世達(dá)賴、八世班禪、六世班禪、五世班禪。

行政區(qū)劃

  南木林縣轄1個鎮(zhèn)、16個鄉(xiāng):

  鎮(zhèn):南木林鎮(zhèn)

  鄉(xiāng):達(dá)那鄉(xiāng)、卡孜鄉(xiāng)、多曲鄉(xiāng)、秋木鄉(xiāng)、土布加鄉(xiāng)、查爾鄉(xiāng)、索金鄉(xiāng)、達(dá)孜鄉(xiāng)、奴瑪鄉(xiāng)、熱當(dāng)鄉(xiāng)、拉布普鄉(xiāng)、甲措鄉(xiāng)、芒熱鄉(xiāng)、普當(dāng)鄉(xiāng)、仁堆鄉(xiāng)、艾瑪鄉(xiāng)

建置沿革

  吐蕃時期稱扎西孜,后被稱為湘巴(即后藏6個萬戶司之一)。
  清朝初設(shè)南木林宗。
  民主改革前,由嘎廈政府和班禪堪布會議廳聯(lián)合管轄。
  1951年5月23日,《中央人民政府和西藏地方政府關(guān)于和平解放西藏辦法的協(xié)議》在開京簽定,宣告西藏和平解放。
  1959年民主改革前,南木林是由西藏噶廈政府的4個宗和后藏班禪堪布會議廳的7個溪卡合并組成,分別由西藏噶廈政府、班禪堪布廳管轄。收稅納貢,派差服役,實(shí)行“政教合一”的封建農(nóng)奴制度。
  1960年1月25日,成立了南木林縣人民政府,隸屬日喀則地區(qū)。
  2014年7月,日喀則撤地設(shè)市,南木林縣屬于日喀則市,縣政府駐南木林鎮(zhèn)。

地理環(huán)境

  位置境域
  南木林縣位于西藏自治區(qū)的中西部,日喀則市東部,雅魯藏布江中上游北岸。東與拉薩市的尼木縣交界,西與謝通門相鄰,北與那曲市的申扎、班嘎兩縣接壤,南與日喀則市隔江相望?h境東西長98千米,南北寬110千米,總面積0.811萬平方千米。

  地形地貌
  南木林縣地處崗底斯山脈東段河谷地帶,整個地形為東北高,西南低,絕大部分地區(qū)海拔在3790—4952米之間,境內(nèi)山巒起伏,由極高山、高山、中山、河谷、湖泊、冰川及砂丘等諸地貌單位組成,最高點(diǎn)在縣境內(nèi)東北部扛宗馬山峰,海拔6043米,終年積雪不化;最低點(diǎn)為湘曲河與雅魯藏布江的交匯處,海拔3704米,相對高差2339米。山腰及河谷均沿南北走向延伸,南部山體褶皺強(qiáng)烈,基巖裸露,地表疏松,溝蝕嚴(yán)重,山麓坡前洪積扇與坡積裙廣布,沿雅江一帶多風(fēng)地貌;北部高山聳峙,河谷深切,山頂冰川刃脊發(fā)育,冰蝕湖眾多。

  氣候條件
  縣境內(nèi)年平均氣溫5.9℃,極端最低氣溫—17.7℃,極端最高氣溫26.5℃,年日照時數(shù)為2917.5小時,年平均降水量413毫米,年平均蒸發(fā)量2298.11毫米,年平均風(fēng)速為3.7米/秒,最冷月1月,最熱月8月。具有冬無嚴(yán)寒,夏無酷暑,春季大風(fēng)頻繁,年降水量偏小,季節(jié)分配不均,空氣稀薄,氣候干燥等特征,屬于典型的高原溫帶半干旱氣候類型。

風(fēng)景名勝

色結(jié)寺

  色結(jié)寺,在日喀則地區(qū)謝通門縣境內(nèi),位于縣駐地以東、塔丁鄉(xiāng)乃囊村東側(cè),距縣城6千米。寺廟坐落在東日嘉山之巔,四面各有一眼清泉,山下有苯教色果查姆寺,是苯教祖師辛饒·米沃且后裔木辛氏族的住錫地,歷來被視為“圣地”,海拔4125米。

德慶熱布杰寺

  德慶熱布杰寺位于南木林縣南木林鎮(zhèn)嘎布村。乾隆二十三年(1758年)由六世班禪羅桑貝丹益西創(chuàng)建,屬藏傳佛教格魯(黃教),主供佛為吉尊江木央佛,主要開展以“格魯瓦”壯瓦司松為主要內(nèi)容的8種念經(jīng)佛事活動。該寺占地面積1588.49平方米。
  德慶熱布寺“晉熱”活動舊時有5種類型,現(xiàn)存只有4種即:桑杰朋巴、恰多果吉、得確、頓故。在南木林鎮(zhèn)、達(dá)那鄉(xiāng)、秋木鄉(xiāng)、卡孜鄉(xiāng)、多角鄉(xiāng)、熱當(dāng)鄉(xiāng)(拉布)的信教群眾都參加“晉熱”活動。

鐵索橋

  南木林鐵索橋是貫通湘河兩岸的重要交通樞紐,是唐東杰布于15世紀(jì)主持修建的。相傳唐東杰布是藏戲的發(fā)明者,他以藏戲?yàn)槟季枋侄,修建?00多座鐵索橋。南木林鐵索橋現(xiàn)存南北岸邊的橋頭堡和橫跨于河上的鐵索橋。
  南木林鐵橋?yàn)槲鞑?5世紀(jì)的鐵索橋增添了地域范圍,為研究西藏橋梁發(fā)展史,了解這段時期的歷史和歷史人物提供了重要資料。
  1996年,南木林湘河鐵索橋被評為自治區(qū)級文物保護(hù)單位。

色吾寺

  色吾寺位于南木林縣拉布普鄉(xiāng)普村境內(nèi)的色吾溝內(nèi),屬藏傳佛教寧瑪派(紅教),寧瑪派屬藏傳佛教四大教派之一,此教派以傳承弘揚(yáng)舊密法為主,稱為舊派。該派僧人均著紅色衣冠,尊蓮花生為祖師。色吾寺與山南地區(qū)“敏珠林”寺有母、分寺關(guān)系。距縣城69千米,海拔4700米。該寺歷史悠久,由果如白瑪久耐創(chuàng)建,距今已有一千多年的歷史。該寺曾有1個大經(jīng)堂,11個殿堂,主供蓮花生大師,現(xiàn)供有蓮花生師徒三尊塑像,還有空行母益西措杰的修行洞。

甘丹曲果林寺

  甘典曲果林寺位于縣城所在地南木林鎮(zhèn)雪堆村境內(nèi),由吐蕃王朝十四繞迥(1462年)時期嘎瑪巴五世的學(xué)徒洛追創(chuàng)建,后由五世達(dá)賴擴(kuò)建,取名“甘典曲果林寺”,屬格魯派(黃教十三林之一),主供佛江白偉巴(江木央)佛,主要開展以“頌五世達(dá)賴阿旺洛桑嘉措”為主要內(nèi)容的宗教活動,寺廟占地面積23800平方米。

民族節(jié)日

  林卡節(jié)
  藏語稱林卡節(jié)為“贊林吉桑”節(jié),意即大同世界共同歡樂,亦即所有人可以共度的一個節(jié)日。一般來說,林卡節(jié)大致在藏歷五月一日至十五日的半個月中,根據(jù)日喀則的氣候特征,與每年的“六一兒童節(jié)”結(jié)合在一起,男女老少集中過林卡,有的縣因季節(jié)、氣溫原因,可能往后拖些時日,但也不能拖進(jìn)盛夏季節(jié)。

  沐浴節(jié)
  藏族沐浴節(jié)要進(jìn)行五六天,在這些日子里,從五六歲的小孩到七八十歲的老人都要下河去洗澡。節(jié)日期間,無論城鎮(zhèn)還是鄉(xiāng)村,農(nóng)村還是牧區(qū),人們攜帶帳篷和酥油茶、青稞酒、糌粑等食品,紛紛來到年楚河畔、雅魯藏布江邊,來到青藏高原千江萬湖之畔爭相下水,盡情在水中嬉戲,游泳,洗凈身子后,又把帶來的藏被、藏裝浸在水中洗刷一新。

  望果節(jié)
  望果節(jié)是藏族群眾一年一度的祝愿農(nóng)業(yè)豐收的古老節(jié)日,又叫豐收節(jié),藏語叫“曲果”或“望果節(jié)”。“望”藏語的意思是田地、土地,“果”意為轉(zhuǎn)圈,“望果”是譯音,意為繞地頭轉(zhuǎn)圈,轉(zhuǎn)莊稼地的節(jié)日。

地方特產(chǎn)

  南木林藏族飲食的特點(diǎn)是糌粑、酥油、青稞酒、清茶、牛、羊肉在日常生活中為主食。同時還經(jīng)常吃藏面(即當(dāng)?shù)孛,把生小麥磨成面粉)和蘿卜、白菜、土豆、油茶葉子及野生小菜等蔬菜。農(nóng)牧民吃米、掛面、包子已較普及,還做一些炒菜,食物品種比較豐富,營養(yǎng)結(jié)構(gòu)更趨合理。

  糌粑:南木林藏族的主食,因其作工成分不同而分為乃糌(純青稞糌粑)白山、(青豌混合糌粑)、山糌(純青稞糌粑)。

  酥油茶:除了進(jìn)餐時用外,也是平時不缺少的主要飲料之一。日常生活中除富有家庭外,其他貧民百姓除早上或有客人時喝酥油茶外,平時只能喝清茶,其做法是把開水倒入陶質(zhì)茶壺內(nèi),外加少許茶汁和鹽巴后可以飲用。

  青稞酒:除喝茶外,南木林藏族的飲料就是算青稞酒(藏族叫“槍”),喝青稞酒的習(xí)慣極為普遍,特別是農(nóng)牧區(qū)和半農(nóng)牧區(qū)更為流行,不管紅白喜事青稞酒是最不可缺少的飲料,也是南木林藏族人民最喜歡喝的酒,逢年過節(jié),結(jié)婚、生孩子、迎接送友,必不可少。

  肉類:南木林藏族也跟其他藏族一樣,喜愛吃肉,其肉的吃法上主要有3種:一種是煮成塊塊吃;另一種是吃生肉;還有一種是風(fēng)干后吃。這3種吃法當(dāng)中風(fēng)干肉最為有名,其做法是將牛肉切成條形,串掛在低溫風(fēng)的地方陰干,干肉肉質(zhì)鮮紅,無膻味,存放期長,不易腐霉,攜帶方便為稱名。

  除了日常食用的酥油、糌粑外,還有很多風(fēng)味小吃,如:麻森、煺、帕扎麻古、卓瑪麻古、蘿卜拉布果等。

榮譽(yù)稱號

  2020年7月,南木林縣入選2020中國人際信用百佳縣市。

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