貢覺縣,隸屬西藏自治區(qū)昌都市,地處昌都市東部,金沙江西岸,東與四川省白玉縣隔江相望,南與芒康縣接壤,西與察雅縣毗鄰,北與卡若區(qū)、江達縣山水相連。貢覺縣屬大陸高原季風氣候,氣候差異大?偯娣e6244平方千米。貢覺縣常住人口為45588人。貢覺縣轄1個鎮(zhèn)、11個鄉(xiāng), 縣人民政府駐莫洛鎮(zhèn)。
1950年10月19日,昌都解放。次年6月,中國人民解放軍進駐貢覺、三巖兩宗,曾先后分設了軍事代表處、臨時或正式宗黨委、宗政府、宗人民解放委員會。1959年8月,西藏工委將貢覺、三巖兩個宗合并為貢覺縣。同年10月1日,貢覺縣人民政府成立。2014年11月,昌都撤地設市,貢覺縣為昌都市轄縣。貢覺縣主要景點有三巖民俗風景、塘夏寺、達莫寺、拉妥“六字真言”、相皮鄉(xiāng)石棺墓、拉妥草原濕地、阿旺草原自然風光。
【行政區(qū)劃】
貢覺縣轄1個鎮(zhèn)、11個鄉(xiāng):
鎮(zhèn):莫洛鎮(zhèn)
鄉(xiāng):敏都鄉(xiāng)、則巴鄉(xiāng)、羅麥鄉(xiāng)、沙東鄉(xiāng)、克日鄉(xiāng)、木協(xié)鄉(xiāng)、阿旺鄉(xiāng)、拉妥鄉(xiāng)、雄松鄉(xiāng)、哈加鄉(xiāng)、相皮鄉(xiāng)
【建置沿革】
貢覺藏語意為“貢”活佛在“覺”地方定居。貢覺縣在西藏噶廈政府統(tǒng)治時期,以宗為建制。貢覺縣原為貢覺、三巖兩個宗,分屬昌都地區(qū)28個宗之一。貢覺宗駐地曲卡村,以“宗本”定治,轄9個本。 三巖宗(原名為“熱克宗”,1919年西藏政府更名為“三巖”,沿用至今)駐地雄松村,以“帕措”(指父親血緣關系為群體)頭人行使管轄權(quán)。 1950年10月19日,昌都解放。次年6月,中國人民解放軍進駐貢覺、三巖兩宗,曾先后分設了軍事代表處、臨時或正式宗黨委、宗政府、宗人民解放委員會。 1959年8月,西藏工委將貢覺、三巖兩個宗合并為貢覺縣。同年10月1日,貢覺縣人民政府成立。 1966年底,縣駐地由莫洛村遷至喀沙。 2014年11月,昌都撤地設市,貢覺縣為昌都市轄縣。
【地理環(huán)境】
位置境域 貢覺縣地處昌都市東部,金沙江西岸,東與四川省白玉縣隔江相望,南與芒康縣接壤,西與察雅縣毗鄰,北與卡若區(qū)、江達縣山水相連,北接江達縣和川藏公路(國道317線)79千米,西至昌都254千米,至拉薩1374千米,東越金沙江、康定到成都1196千米?偯娣e6244平方千米。
地形地貌 貢覺縣境內(nèi)山高谷深,整個地勢由東向西北傾斜,最高海拔5443米,最低海拔2570米,縣城海拔3640米。地形大體分為三類區(qū):一是東南高山峽谷區(qū),包括則巴、羅麥等八個鄉(xiāng)的全部或大部分地區(qū),約占全縣總面積的34.4%;二是西部河谷區(qū),是貢覺縣的腹心地帶,包括莫洛、相皮、哈加三鄉(xiāng)全部地區(qū)和則巴鄉(xiāng)的部分地區(qū),占全縣總面積的37.7%;三是西南草原區(qū),包括拉妥、阿旺的大部分地區(qū),占全縣總面積的28.9%。
氣候 貢覺縣屬大陸高原季風氣候,氣候差異大。年平均氣溫6.3℃。年降雨量480毫米。年均日照2100小時,年無霜期約為80天。
水文 貢覺縣境內(nèi)河流縱橫交錯,水系發(fā)達。有馬曲、納曲、熱曲三條主要河流流經(jīng)境內(nèi)。
【社會事業(yè)】
教育事業(yè) 貢覺縣有普通初級中學1所,小學15所,教學點10個,幼兒園12所,初中教師83名,小學教師334名,幼教14名。小學在校生總?cè)藬?shù)4577人,入學率達到98.29%,其中:縣小學學生達到1402人;中學學生人數(shù)1196人,入學率達到49.94%;學前教育在園人數(shù)606人,教師32人,其中:縣幼兒園學生達到331人,教師18人。
醫(yī)療衛(wèi)生 貢覺縣共有衛(wèi)生機構(gòu)20所,其中:醫(yī)院、衛(wèi)生院15所,疾病預防控制中心1所,個體診所4所。實有病床床位89張,衛(wèi)生技術(shù)人員93人,醫(yī)師51人,每千人病床數(shù)達到2.3張,每千人衛(wèi)生技術(shù)人員數(shù)達到2.4人。
【風景名勝】
塘夏寺
塘夏寺距縣城35千米,貢青公路沿線,相皮鄉(xiāng)境內(nèi),屬藏傳佛教薩迦派,又稱花教,始建于公元653年,于1988年改革開放后重建,占地面積13000平方米,建筑面積12000平方米,2007年被列為自治區(qū)級重點文物保護單位。 塘夏寺歷史悠久,是昌都地區(qū)薩迦派的早期寺廟,早期培養(yǎng)的高僧,先后成為達垅噶舉派的創(chuàng)建人,高僧有達垅墉巴·扎西貝,桑吉雅君,桑吉溫二位高僧,據(jù)史料記載,塘夏寺是由后弘期高僧噶頓·普布瓦于1096年擴建的。噶頓·普布瓦,貢覺縣人。先后到衛(wèi)藏和印度學經(jīng),拜阿底峽為師,后到阿里,衛(wèi)藏傳法,53歲時返回貢覺,擴建了塘夏寺。唐夏寺造型獨特分三層殿堂,稱為瑪堆殿,第一層為藏式,第二層為印度式,第三層為漢式建筑,尾頂為單檐歇山式,上蓋琉璃瓦。據(jù)說,此殿為文成公主為鎮(zhèn)壓女魔四肢關節(jié)而修建的鎮(zhèn)女魔掌心寺。塘夏寺最初奉噶當派為主派,未過多久改宗薩迦派,元朝國師八思巴回元朝大都時曾路經(jīng)塘夏寺,并且出資維修了文成公主時所建的四大鎮(zhèn)翼寺之中的馬堆殿。寺內(nèi)有許多珍貴文物,有元朝國師八思巴饋贈的神像,大明永樂年間的宗教法器,用羊毛絲編織的唐卡,還有格薩爾王使用過的寶劍、馬鞍等文物。
拉妥濕地
貢覺拉妥濕地是瀾滄江支流、馬曲河上游重要的水源涵養(yǎng)地?偯娣e約30平方千米,平均海拔4300米,是昌都市最好的濕地之一。有黑頸鶴、黑天鵝、赤麻鴨、胡禿鷲等國家一、二級保護水禽;還有盤羊、白唇鹿、藏原羚、猞猁、狐貍、獐等國家級保護動物。
【歷史文化】
三巖,清代漢文史籍有“薩安”、“三暗”、“三崖”、“三艾”、“三芟”之稱,歷史上分為:上三巖、中三巖、下三巖,總其名曰“三巖”。今屬貢覺縣。貢覺縣從地理位置、民俗民風、房屋建筑以及文化習俗上都可以分為兩大部分,一是貢覺片,含莫洛鎮(zhèn)、相皮鄉(xiāng)、哈加鄉(xiāng)、阿旺鄉(xiāng)、拉妥鄉(xiāng)和則巴鄉(xiāng),1959年前為貢覺縣宗轄區(qū);二是三巖片,含敏都鄉(xiāng)、木協(xié)鄉(xiāng)、雄松鄉(xiāng)、沙東鄉(xiāng)、羅麥鄉(xiāng)、克日鄉(xiāng),1959年前為三巖宗轄區(qū)。民主改革時將其合并為貢覺縣,雖然行政區(qū)劃上將其合并,但文化生活、民風民俗等許多方面仍然存在著相當大的區(qū)別。 清末四川總督趙爾豐進軍西藏,分兵從四川省德格、巴塘兩地同時進軍,從南北兩面向三巖進發(fā),占據(jù)三巖,并建立“武城縣”,實行縣制,設縣官和駐軍。而藏政府始終未在三巖駐軍。趙爾豐撤軍后,藏政府借機占據(jù)三巖,設立三巖宗,設宗本(但宗本終究未能到任)。
帕措社會 帕措(父系氏族)系藏語,“帕”意為父親,“措”意為集團或群體。“帕措”是在特定的歷史條件和特殊的地理環(huán)境下,為了維護自身的利益,以父系血緣關系為紐帶延續(xù)而自然形成的一種父系制宗族群體,是三巖父系社會組織的基礎,他們以父系血緣為基礎,組成一個個父系血統(tǒng)家族群體。 “帕措”父系制的來源很早。據(jù)史料記載和調(diào)查,三巖地方的“帕措”已有六七百年的歷史。
三巖民居 三巖的民居是較有特色的,房屋堅固而實用。房屋外墻均為土質(zhì)圍墻,先把地基挖好,在地基上砌石頭,再在地基上打土墻。底層厚達1.5—2米,土墻一般高約10—15米,根據(jù)家庭大小,內(nèi)分三至四層,外墻均為當?shù)赝翂。其分部:底層高約3米,多為牛羊卷,一根獨木梯子通向二層;二層又分為前后兩部分,前部分一般存放飼草、木柴,后部分是三巖人家的主居室,層高一般5—8米間。火灶、水缸、家具全在這間屋里,這間屋沒有對外的窗戶。因此,房間內(nèi)光線很差,只有一個通向三樓的梯間作為白天取光的通道,也是排煙的通道。這間屋靠南面墻(火堂的左邊)一應是男主人或尊貴客人的坐位、火堂、堆放炊具的架子、水缸。這間主居室地面鋪有木板。通向三樓的獨木梯子是分兩層,一個是從二層通向二層半的一個5平方米左右的平臺上(位于一層通向二層的梯子上方),再從這個平臺通向三樓,這也就有了兩個獨木梯子。三樓是糧庫、雜物和廁所,現(xiàn)在也用圓木做成一、兩個木籠屋,一般是經(jīng)堂或家中男主人的臥室,門外是二樓前半部分的屋面。從這個屋面又是一個獨木梯子通向四樓,四層是一個只有三面墻和屋頂?shù)姆课,是用來堆放未打糧食或飼料的,也是整個建筑物的最高層。所以,三巖人房屋內(nèi)的獨木梯子一般有4個之多。三巖由于地形陡峭,坡度一般在15—25度,所有房屋都是順坡建造,面向坡下。 三巖社會以帕措組織來維系的,所以這些房屋也是遵循這一原則而修建的,一個帕措或一個父系的親戚房屋是建在一起的,如果分家后子女并不走遠,就在自己父輩的房旁借著一墻開始修建自己的房子,有的房屋甚至借用了親戚的兩面到三面墻修建自己的房屋。房連房,屋接屋,有三四家的,也有五六家的,從這家房頂可走好幾家,就像一個城堡群。所有房屋的外墻面上每層都有不少的小洞,這都是為向外窺視的射擊用的。
【榮譽稱號】
貢覺縣是2020中國凈水百佳縣市。
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