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江蘇的相關(guān)信息
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江蘇最佳旅游時(shí)間
淮河以南屬亞熱帶,淮河以北屬暖溫帶。氣候溫和,雨量適中,具有寒暑變化顯著、四季分明的特征,全省年平均氣溫為13℃-16℃。由于受季風(fēng)氣候影響,江蘇降水充沛,年降水量724-1210毫米,但地區(qū)差異明顯,東部多于西部,南部多于北部。

江蘇旅游特別提醒
暫無(wú)內(nèi)容。

江蘇娛樂(lè)指南
江蘇省自古就有“魚(yú)米之鄉(xiāng)”的美譽(yù),由于經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá),人民生活富庶,所以文化娛樂(lè)活動(dòng)也相應(yīng)比較豐富。尤其是地方戲曲品種繁多,具有很高的價(jià)值。流傳較廣的有昆劇、淮劇、蘇劇、揚(yáng)劇、淮海劇、柳琴劇、滑稽戲、木偶戲、蘇州彈詞、蘇州評(píng)話等。
昆曲又名“昆腔”,是我國(guó)現(xiàn)存最古老的劇種之一,距今已有600多年的歷史,對(duì)許多劇種都產(chǎn)生過(guò)很大的影響,因?yàn)槠鹪从诶ド蕉妹。昆劇劇本有很?qiáng)的文學(xué)性,表演風(fēng)格優(yōu)美,曲調(diào)細(xì)膩婉轉(zhuǎn),悠雅動(dòng)人。
淮劇又稱“江淮戲”,是由當(dāng)?shù)氐拿耖g小調(diào)和敬神的香火戲融合發(fā)展而成,唱腔脆滑爽朗,樸實(shí)渾厚,具有濃郁的蘇北鄉(xiāng)土氣息。
蘇州彈詞是一種綜合性說(shuō)唱藝術(shù),表演者用蘇州方言自彈自唱,并輔以豐富的面部表情來(lái)表現(xiàn)角色的性格特征,蘇州方言素有吳儂軟語(yǔ)之稱,音調(diào)輕細(xì)柔軟,令人回味無(wú)窮。
首頁(yè) >> 江蘇 >> 揚(yáng)州市 >> 高郵市

  高郵市地處長(zhǎng)江三角洲,位于江蘇沿江經(jīng)濟(jì)開(kāi)放帶的北側(cè),京滬高速公路和京杭大運(yùn)河縱貫全市南北,運(yùn)河大橋、湖區(qū)漫水公路和高郵、珠湖船閘連接運(yùn)河?xùn)|西。因秦王嬴政時(shí)筑高臺(tái)、置郵亭,故名高郵,別稱秦郵,“華夏一郵邑,神州無(wú)同類(lèi)”,是全國(guó)2000多個(gè)縣市中唯一以“郵”命名的城市。轄20個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、1個(gè)經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū),菱塘回族鄉(xiāng)為全省唯一的少數(shù)民族鄉(xiāng)。有284個(gè)行政村、52個(gè)社區(qū)居民委員會(huì)??cè)丝?3.16萬(wàn)人,其中非農(nóng)業(yè)人口15.55萬(wàn)人。共有24個(gè)民族?偯娣e1963平方公里, 其中陸地面積1175平方公里、水面788平方公里。

行政區(qū)劃

  高郵市轄19個(gè)鎮(zhèn)、1個(gè)民族鄉(xiāng):

  鎮(zhèn):高郵鎮(zhèn)、龍虬鎮(zhèn)、馬棚鎮(zhèn)、車(chē)邏鎮(zhèn)、八橋鎮(zhèn)、漢留鎮(zhèn)、湯莊鎮(zhèn)、卸甲鎮(zhèn)、三垛鎮(zhèn)、甘垛鎮(zhèn)、司徒鎮(zhèn)、橫涇鎮(zhèn)、界首鎮(zhèn)、周山鎮(zhèn)、周巷鎮(zhèn)、臨澤鎮(zhèn)、送橋鎮(zhèn)、郭集鎮(zhèn)、天山鎮(zhèn)

  民族鄉(xiāng):菱塘回族鄉(xiāng)

建置沿革

  高郵歷史悠久。早在六七千年前,就有先民在這塊土地上繁衍生息。代表江淮地區(qū)東部史前文化的龍虬莊遺址,表明7000多年前境內(nèi)便有人類(lèi)的璀璨文明。公元前223年,秦王政時(shí)筑高臺(tái)、置郵亭,故名高郵,別稱秦郵、盂城。

  西漢武帝元狩五年(公元前118年)設(shè)高郵縣,屬?gòu)V陵國(guó)。南北朝時(shí)曾置廣鄴郡、神農(nóng)郡,又析臨澤、三歸、竹塘三縣。隋初郡廢,三縣并入高郵縣。宋代先后筑有二城,名舊城、新城。宋、元時(shí)期,因置高郵軍、承州、高郵路、高郵府,領(lǐng)轄過(guò)高郵、興化、寶應(yīng)三縣,為淮揚(yáng)間繁華之地。明代撤縣建州,轄興化、寶應(yīng)兩縣。自清代乾隆時(shí)起,遂為散州。古代高郵,史稱“江左名區(qū)、廣陵首邑”。

  民國(guó)元年(1912年)廢州為縣。中華人民共和國(guó)成立后,高郵、寶應(yīng)、興化三縣交界地區(qū)幾經(jīng)調(diào)整。在中國(guó)共產(chǎn)黨員領(lǐng)導(dǎo)下的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)期間,高郵縣澄子河以南地區(qū)曾屬江高行政區(qū)、江都縣,高郵縣湖西地區(qū)曾先后屬天長(zhǎng)縣、甘泉縣、東南縣、儀揚(yáng)縣、儀征縣。   中華人民共和國(guó)成立后設(shè)高郵縣。高郵、寶應(yīng)、興化三縣交界地區(qū)幾經(jīng)調(diào)整。1991年高郵撤縣設(shè)市。1991年2月經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)撤縣設(shè)市(縣級(jí)),同年4月1日正式建高郵市,實(shí)行計(jì)劃單列。

歷史文化

  歷代名人輩出。宋至清代,共有進(jìn)士177人,舉人428人。北宋著名文學(xué)家、婉約派詞宗秦觀和文學(xué)家孫覺(jué)、教育家喬竦,明代右丞相汪廣洋、散曲家王磐,明清之際杰出的唯物主義哲學(xué)家王夫之(祖籍高郵),清代訓(xùn)詁學(xué)家王念孫、王引之父子,以及一代梟雄吳三桂,為歷代著名代表人物。張廷仁、葛耀山是中國(guó)共產(chǎn)黨早期的革命烈士。文化部原副部長(zhǎng)徐平羽、古生物學(xué)家孫云鑄、棉花專(zhuān)家孫恩麟、蠶桑專(zhuān)家趙鴻基、黑熱病防治專(zhuān)家孫志戎、歷史學(xué)家王繩祖、教育家沈亦珍、著名作家汪曾祺等,在國(guó)內(nèi)外享有較高聲譽(yù)。

自然地理

  高郵市境內(nèi)土地平坦,為水鄉(xiāng)平原。富饒的高郵湖為江蘇第三大湖,依傍著寬闊的京杭大運(yùn)河,眾多湖灘分布東西,數(shù)百條河流交錯(cuò)有致,為揚(yáng)州市水面最多的縣份。

   高郵位于北緯32°47′,東經(jīng)119°25′,地處江淮平原南端,屬亞熱帶溫潤(rùn)氣候區(qū),常年主導(dǎo)風(fēng)為東南風(fēng),平均風(fēng)速3.6米/秒;年平均氣溫15℃;年平均降雨1030毫米,年平均氣壓1016毫巴,年平均相對(duì)濕度67%,無(wú)霜期為217天。具有氣候溫和、雨量充沛、四季分明、日光充足、無(wú)霜期長(zhǎng)等特點(diǎn)。

  高郵石油、天然氣、泥炭、優(yōu)質(zhì)礦泉水等資源蘊(yùn)藏豐富。 全市境內(nèi)河湖交錯(cuò),資源蘊(yùn)藏豐富,碧波蕩漾的高郵湖是江蘇省第三大淡水湖、全國(guó)第六大淡水湖,盛產(chǎn)60多種魚(yú)、蝦、蟹、貝、莼菜、 蘆葦?shù)葎?dòng)植物。具有千年飼養(yǎng)歷史的高郵麻鴨為全國(guó)三大優(yōu)良鴨系之一,高郵咸鴨蛋已列為國(guó)家原產(chǎn)地域保護(hù)產(chǎn)品,高郵雙黃鴨蛋更是享譽(yù)海內(nèi)外。

高郵市政府

經(jīng)濟(jì)概況

  工業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快。全市工業(yè)企業(yè)3000多家,已形成以名牌產(chǎn)品為“龍頭”,骨干企業(yè)為依托,以機(jī)械、輕工、紡織、化工、建材、電子等為主、門(mén)類(lèi)齊全的行業(yè)體系,摩托車(chē)、發(fā)動(dòng)機(jī)、水泵、石油機(jī)械、環(huán)保設(shè)備、系列電機(jī)、電動(dòng)工具、電線電纜、新型電光源、電子元器件、醫(yī)藥、化工、服裝、棉紗、絲綢、箱、包、 鞋、糧油食品等一大批拳頭產(chǎn)品暢銷(xiāo)國(guó)內(nèi)外,化肥、水泥、鋼材、建材已具備較大的生產(chǎn)能力。

  農(nóng)業(yè)生產(chǎn)獨(dú)具特色。我市自然資源豐富,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件優(yōu)越,素稱“魚(yú)米之鄉(xiāng)”。形成了糧、棉、油、豬、兔、禽、魚(yú)、蝦、蟹、林、蠶、果、菜等綜合發(fā)展的格局。近年全市糧食產(chǎn)量62萬(wàn)噸,皮棉產(chǎn)量0.8萬(wàn)噸,油料產(chǎn)量3.8萬(wàn)噸,水產(chǎn)品產(chǎn)量9.5萬(wàn)噸,蠶繭1.7噸,皮棉產(chǎn)量0.8萬(wàn)噸,油料產(chǎn)量3.8萬(wàn)噸,水產(chǎn)品產(chǎn)量9.5萬(wàn)噸,蠶繭1.7噸,林業(yè)覆蓋率達(dá)15%。高郵麻鴨、高郵咸蛋、松花蛋、秦郵董糖、珠光大米、秦郵醉蟹等名優(yōu)產(chǎn)品聞名遐邇。近年來(lái),高郵相繼被評(píng)為全國(guó)平原綠化、水利建設(shè)、糧棉生產(chǎn)先進(jìn)單位。

   第三產(chǎn)業(yè)發(fā)迅速。傳統(tǒng)的餐飲服務(wù)、商業(yè)貿(mào)易等三產(chǎn)業(yè)不斷提升擴(kuò)大,新興的電子商務(wù)、中介服務(wù)、房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)、連鎖經(jīng)營(yíng)、旅游等方興未艾,目前先后有今日高郵,高郵在線等由政府創(chuàng)辦和合作的網(wǎng)絡(luò)媒體登錄高郵,它們將成為重要對(duì)外宣傳窗口以及最大、最全面的網(wǎng)絡(luò)媒體平臺(tái)之一,勢(shì)必為高郵市發(fā)展帶來(lái)重要貢獻(xiàn)?萍肌⒔逃、文化、衛(wèi)生、體育等社會(huì)事業(yè)蓬勃發(fā)展。

   對(duì)外開(kāi)放日趨加快。近年來(lái),許多國(guó)家和地區(qū)的客商紛紛前來(lái)投資合作,全市各類(lèi)利用外資項(xiàng)目上百家。高郵對(duì)外貿(mào)易已有一百多年歷史。目前已形成一批出口創(chuàng)匯的骨干企業(yè)和拳頭產(chǎn)品。機(jī)電、服裝、絲綢、輕工、工藝、建材、化工、醫(yī)藥、農(nóng)副產(chǎn)品等400多種產(chǎn)品,銷(xiāo)往世界各地。

旅游文化

  高郵為江蘇省歷史文化名城,有豐厚的文化底蘊(yùn)和豐富的文化旅游資源。高郵秦代即設(shè)郵亭,是全國(guó)唯一以“郵”命名的城市。明盂城驛、龍虬莊遺址為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,天山漢墓、唐鎮(zhèn)國(guó)寺塔、宋文游臺(tái)、宋城墻及奎樓、清高郵當(dāng)鋪為省級(jí)文物保護(hù)單位。東湖農(nóng)林生態(tài)旅游度假區(qū)的野鴨放飛為全國(guó)一絕。高郵湖風(fēng)景旅游區(qū)正在興建。

   水陸交通便捷。京杭大運(yùn)河、京滬高速公路和省道淮揚(yáng)公路縱貫?zāi)媳,澄子河、高興東公路、郵儀公路橫穿東西,鎮(zhèn)鎮(zhèn)通公路,村村通汽車(chē)。乘車(chē)至上海、南京、北京僅需2.5小時(shí)、2小時(shí)、8小時(shí)。全市固定電話普及率24.61部/百人,互聯(lián)網(wǎng)用戶7.51萬(wàn)戶。

  市內(nèi)設(shè)有文化館、圖書(shū)館、電影公司、新華書(shū)店、揚(yáng)劇團(tuán)、高郵日?qǐng)?bào)社、電視臺(tái)、廣播電臺(tái)等文化單位;設(shè)有普通中、小學(xué)校、幼兒學(xué)校和各類(lèi)中等專(zhuān)業(yè)學(xué)校及開(kāi)辦大專(zhuān)班共250余個(gè);設(shè)有市人民醫(yī)院、市中醫(yī)院等各級(jí)各類(lèi)衛(wèi)生機(jī)構(gòu)395個(gè),在全市城鄉(xiāng)形成文化、教育、衛(wèi)生網(wǎng)絡(luò)。競(jìng)技體育和群眾體育蓬勃開(kāi)展。

風(fēng)土人情

  病者將咽氣,兒子依次跪倒磕頭送終,同時(shí)點(diǎn)亮頭燈和腳燈,煮一小碗半生不熟的米飯供于腳邊(稱為”倒頭碗”)。然后買(mǎi)布破孝。死者晚輩一律戴孝:孝子頭戴兩邊系棉球的白布帽,腰纏白布并系草繩(有的還背一雙草鞋),鞋蒙一塊白布?jí)K;孫輩頭戴正面釘有一塊紅布的白布帽,腰系白布,鞋釘紅布?jí)K;重孫輩頭戴紅帽,鞋釘紅布,F(xiàn)在喪儀從簡(jiǎn),改為臂戴黑紗,在黑紗上分別釘白、紅白、紅布區(qū)別輩份。接著,孝子(一般是長(zhǎng)子)披麻戴孝、手持哭喪棒或傘,首先到喪主(死者的兄或弟)家,然后再到別的親友家去,在門(mén)口下跪(不得進(jìn)門(mén))報(bào)喪。喪主到來(lái)看過(guò)死者,便在死者臉上蓋一張紙或一方白布,叫”蒙臉布”。親友來(lái)吊喪,進(jìn)門(mén)向死者磕頭(現(xiàn)在有的改為鞠躬),孝子在下首陪禮,叫”孝子叩謝”。

  舊時(shí)用木葬,封棺時(shí)由孝子頭頂裝有棺材釘?shù)暮Y子(釘子下放一撮孝子頭發(fā)),跪請(qǐng)喪主封棺。出喪前,西鄉(xiāng)一些地方全家人和抬棺腳夫、吹鼓手等帶著供品到離家二里地的南方或東方大路口,向空祭拜,并摜碎一只碗,燒掉孝子身上背的草鞋,以驅(qū)邪氣(此舉謂之”蓋大廟”),再回去出喪。出喪時(shí)(若死者配偶是中青年,以后還準(zhǔn)再婚,此時(shí)便放鞭炮),長(zhǎng)了手持哭喪棒、扛白幡、長(zhǎng)孫打紅幡走在前,其余孝子各持哭喪棒扶棺而行。遇有親友路祭,便停棺受祭。祭完,供品由在場(chǎng)搶食。送喪人回來(lái),在門(mén)前跨火,進(jìn)門(mén)后吃糕、喝糖茶驅(qū)邪。晚上辦酒。若死者是70歲以上的老人,晚飯后喪家向來(lái)客散”壽碗”。實(shí)行殯葬改革后,在農(nóng)村中除木棺改為骨灰盒、哭喪棒改為花圈外,其余習(xí)俗基本保留。出葬后,傳說(shuō)在”頭七”內(nèi)死鬼要”探家”,這天全家人都住出去,俗稱”讓”。此俗今已基本不見(jiàn),但”燒七”(每隔七日供祭一次)的習(xí)俗。

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