 蚩尤九黎城，位于重慶市彭水苗族土家族自治縣靛水街道烏江邊。東隔摩圍山與彭水老城區(qū)相鄰，南接建設(shè)中的彭水新城，北至烏江并與湘渝高速下線互通。距彭水縣城8千米，距重慶市主城區(qū)175千米。
蚩尤九黎城總占地面積10平方千米。主要建筑包括標(biāo)志門(mén)樓、九道門(mén)、九黎宮、九黎部落、北斗七星、苗王府、蚩尤大殿、禹王宮、善堂、盤(pán)瓠大殿、百苗長(zhǎng)廊、九黎神柱、藝武場(chǎng)、百戲樓、游客服務(wù)中心、購(gòu)物長(zhǎng)廊、美食一條街等。景區(qū)內(nèi)以青石板鋪面，獨(dú)具特色的吊腳樓、碉樓和城墻，店鋪相間，樓臺(tái)錯(cuò)落，為古色古香的四合院格局。院內(nèi)雕刻有關(guān)苗族民俗文化、歷史故事和民間吉祥的圖騰。脊皂的雕塑有飛禽走獸和古代人物，栩栩如生。其中九道門(mén)、九黎宮、九黎神柱三項(xiàng)建筑已被列入大世界基尼斯之最。
【主要景點(diǎn)】 
九道門(mén)
九道門(mén)是蚩尤九黎城的標(biāo)志性建筑，是進(jìn)入景區(qū)的主要通道。沿山脊建有3座石門(mén)、3座木門(mén)、3座磚木結(jié)構(gòu)門(mén)，每座牌門(mén)建筑錯(cuò)落有致，造型各異，以九黎部落命名，分別名為畎夷門(mén)、于夷門(mén)、方夷門(mén)、黃夷門(mén)、白夷門(mén)、赤夷門(mén)、玄夷門(mén)、風(fēng)夷門(mén)、陽(yáng)夷門(mén)。采用金、木、水、火、土天地五行作為用材和風(fēng)水的象征，面朝北方。每一座牌門(mén)上都雕刻有苗族民俗文化、歷史故事和民間吉祥的圖騰�！熬诺篱T(mén)”是世界上唯一的九進(jìn)門(mén)庭，已被列入上海大世界基尼斯之最。
古城墻和碉樓
蚩尤九黎城的城墻在明朝、清朝、民國(guó)都有修建、重建和修復(fù)。整個(gè)城墻全長(zhǎng)880米，環(huán)蚩尤九黎城核心區(qū)一周，依山而建，有的是雙墻，有的是單墻，雙墻可以在上面觀景，單墻作為防御之用。古城墻全部采用巨大的青石筑成，城墻平均高度為6.8米，寬1～4米。蚩尤九黎城的碉樓造型獨(dú)特，做工精細(xì)，是中國(guó)國(guó)內(nèi)最大最高的苗族碉樓之一。
苗王府
苗王府共有五進(jìn)，第一進(jìn)是門(mén)庭，也就是府邸大門(mén)（八字朝門(mén)），是根據(jù)各代苗王的生辰八字來(lái)決定門(mén)庭的朝向方位；第二進(jìn)為議事廳，是苗王處理政務(wù)和迎客的地方；第三進(jìn)為中堂，是苗王接待貴客、處理重大事務(wù)的圣堂，相當(dāng)于衙門(mén)的公堂；第四進(jìn)為戲樓（院），是苗王宴請(qǐng)賓客、觀看表演之地；第五進(jìn)為長(zhǎng)壽樓（也稱(chēng)神堂），是供奉祖先的地方。每進(jìn)左右都設(shè)有廂房，是苗王家人、傭人、客人等的生活住所。廂房多為2～3層磚木結(jié)構(gòu)建筑。苗王府也是景區(qū)室內(nèi)展演苗家兒女民俗風(fēng)情的場(chǎng)所。
九黎遁道
九黎遁道是為加強(qiáng)蚩尤九黎城的防御功能而建，由于九道門(mén)的進(jìn)山通道比較陡峭，開(kāi)放遁道是為方便老人、小孩和特殊人士入園。整個(gè)通道全長(zhǎng)108米，象征三十六天罡、七十二地煞，在通道的兩側(cè)共畫(huà)有81幅圖紋，這些圖紋都與苗族古歌和苗族起源有關(guān)，由傳統(tǒng)的手法、天然的顏料繪制而成。 
九黎宮
九黎宮位于景區(qū)中心苗族文化廣場(chǎng)右邊，是蚩尤九黎城最重要的標(biāo)志性建筑，九黎宮科學(xué)地利用山水自然資源，因地制宜，依山造勢(shì)，退山而居。宮高99米，呈十一開(kāi)間，象征“九九歸一”之意。建筑的形式有四合院、吊腳樓、沖天樓，宮內(nèi)有苗族接龍?zhí)�、曬樓、虎口堂、四合院、八字朝門(mén)和吊腳樓群等，是彭水展示苗族文化、民風(fēng)民俗的博物館，是迄今為止最大的吊腳樓群之一，被列入大世界基尼斯之最。
天權(quán)宮與北斗七星亭
天權(quán)宮位于九黎宮上方，供奉文曲星君。高19米，建在80米高的狀元堡上，是蚩尤九黎城的制高點(diǎn)，也是中國(guó)最高的苗族建筑。天權(quán)宮是北斗七星之亭首，除天權(quán)宮之外，仿北斗七星在6座小山頭依山修建另外6個(gè)木結(jié)構(gòu)亭，象征紫氣東來(lái)、七星高照。七星亭與隱元臺(tái)整體是以八大星君為依托，分別是天樞臺(tái)（貪狼星君）、天璇閣（巨門(mén)星君）、天璣閣（祿存星君）、玉衡臺(tái)（廉貞星君）、開(kāi)陽(yáng)閣（武曲星君）、搖光臺(tái)（破軍星君）、隱元臺(tái)（隱元星君）。
九黎部落
九黎部落位于戲樓后山，建有民居九棟，按照苗族九黎文化進(jìn)行布局，九棟民居分別代表東夷的九個(gè)部落。建筑為苗族風(fēng)格，磚木結(jié)構(gòu)，以圖片、文字資料、圖畫(huà)、書(shū)法作品等集中展示苗族接龍?zhí)�、曬樓、虎口堂、吊腳樓等建筑文化。 
苗戲樓
苗戲樓位于蚩尤九黎城中軸線上，是蚩尤九黎城內(nèi)最大的建筑之一，也是中國(guó)國(guó)內(nèi)最大的木結(jié)構(gòu)大跨度戲樓，是景區(qū)文化展示和節(jié)目展演的地方，表演的內(nèi)容以苗族文化風(fēng)俗節(jié)目為主，戲樓前面的舞臺(tái)可同時(shí)容納300人演出。
三苗長(zhǎng)廊
三苗長(zhǎng)廊全長(zhǎng)480米，象征苗族農(nóng)歷四月初八春耕節(jié)，是蚩尤九黎城景區(qū)內(nèi)唯一一個(gè)購(gòu)物長(zhǎng)廊。
浮雕墻
浮雕墻位于三苗長(zhǎng)廊的后面，為百米浮雕墻。雕刻內(nèi)容主要是苗族大遷徙、苗族神話故事、民風(fēng)民俗、節(jié)慶活動(dòng)、祭祀活動(dòng)等，內(nèi)容豐富，是苗族文化的百科全書(shū)。
接緣橋
接緣橋本是座涼亭橋，相傳在古時(shí)，一位愛(ài)習(xí)武的苗族平民漢子翻墻來(lái)到蚩尤九黎城藝武場(chǎng)偷學(xué)武藝，與苗王的女兒相識(shí)相愛(ài)。在一次戰(zhàn)斗中小伙子不幸陣亡，苗王府小姐知道后十分悲痛，于是讓父親在此修建接緣橋，以此紀(jì)念他們的愛(ài)情。
媽媽閣
媽媽閣是苗族獨(dú)有的建筑，媽媽閣里供奉苗族人的保護(hù)神——蝴蝶媽媽?zhuān)敲缱骞鸥枥锷裨拏髡f(shuō)中的人物。媽媽閣三開(kāi)間，樓高五丈，飛檐翹角，雄偉壯觀。
蚩尤大殿
蚩尤大殿坐西朝東，共九開(kāi)間，進(jìn)深12.99米，殿高15.9米，其中最大的木柱直徑為0.6米。殿內(nèi)屋頂梁架上的5個(gè)巨大梁木上雕刻有太極八卦、金書(shū)、寶劍和龍鳳紋、云紋等圖案，象征著蚩尤的威嚴(yán)。在大殿正中供奉純紫銅打造的蚩尤神像，座像高5.99米，長(zhǎng)3.3米，寬1.9米，重達(dá)40噸，是中國(guó)最大的蚩尤祖座像。大殿兩邊展示有與蚩尤相關(guān)的器物、圖片、圖畫(huà)、兵器和蚩尤發(fā)明的事項(xiàng)等。 
九黎神柱
九黎神柱是苗族的象征之柱，采用漢白玉精雕細(xì)刻而成，總高24米，象征一年四季十二個(gè)月、二十四節(jié)氣，有圓滿(mǎn)團(tuán)圓之意。神柱上雕刻苗族古歌里崇拜的三十六堂鬼、七十二堂神（三十六天罡、七十二地煞）雕像，這些鬼神都是苗族的保護(hù)神。苗族先民把楓木作為圖騰，由于楓樹(shù)木放在室外容易腐爛，九黎神柱采用石材雕刻而成，是雕刻人物最多的少數(shù)民族圖騰柱。是蚩尤黎城第三個(gè)被列入大世界基尼斯之最的建筑。
禹王宮
禹王宮始建于清道光二十六年（1846年），原建于靛水，因新城開(kāi)發(fā)，經(jīng)重慶市文物局同意遷移到蚩尤九黎城。歷史上“湖廣填四川”，大量外省移民在四川、重慶地區(qū)扎根繁衍，移民為了“迎麻神、聯(lián)嘉會(huì)、蘘義舉、思鄉(xiāng)情”及方便商貿(mào)的需要，紛紛以原籍為單位，建立起同鄉(xiāng)會(huì)和舉行會(huì)務(wù)活動(dòng)的場(chǎng)所——會(huì)館，主要作用是聯(lián)絡(luò)鄉(xiāng)情，以壯鄉(xiāng)威。由于湖廣地區(qū)主要供祀大禹，移民依然延續(xù)了這種信仰，所以最常用名稱(chēng)為禹王宮、禹王廟。
善堂
善堂位于禹王宮后，始建于清嘉慶年間，建筑高兩層，進(jìn)深3.3米，全長(zhǎng)五開(kāi)間，橄欖式穿斗結(jié)構(gòu)。供奉善神，主要用作行善事、發(fā)善心之地。善堂在清朝作為公益活動(dòng)之地，民國(guó)曾是鄉(xiāng)公所駐地。1956年到1958年時(shí)為靛水鄉(xiāng)政府駐地，1958年后改為醫(yī)院一直沿用至2000年。 
演武場(chǎng)
演武場(chǎng)是苗族苗王的軍事衙門(mén)，也是苗族人在節(jié)慶活動(dòng)、重大祭祀活動(dòng)時(shí)舉行椎牛、祭祀的場(chǎng)所，同時(shí)也是斗牛、斗雞、斗羊、斗馬、騎馬等表演之地。演武場(chǎng)建有兵器庫(kù)、擂臺(tái)、點(diǎn)將臺(tái)、勇房、帥府、生活作坊等。
盤(pán)瓠大殿
盤(pán)瓠是苗族神話傳說(shuō)里的祖先。盤(pán)瓠大殿是祭祀、祭拜盤(pán)瓠和辛女的殿堂。為木結(jié)構(gòu)，柱梁高大雄偉，雕梁畫(huà)棟，建筑內(nèi)供奉盤(pán)瓠、辛女神像，神像四周是關(guān)于盤(pán)瓠和辛女的神話故事圖畫(huà)。
盤(pán)瓠辛女洞
盤(pán)瓠辛女洞為人工洞穴，展示盤(pán)瓠和辛女的傳說(shuō)故事，主要展示情境有盤(pán)瓠和辛女的愛(ài)情故事、繁衍生息、男耕女織勞作及辛女釀酒。
【作用價(jià)值】 
蚩尤九黎城集苗族文化、旅游景區(qū)、游客接待于一體，繼承和延續(xù)了苗族歷史文化、民俗風(fēng)情，重現(xiàn)“九黎之城”歷史風(fēng)貌，是彭水自然風(fēng)光與苗族歷史文化的有機(jī)結(jié)合體，是展示和傳承苗族文化的窗口和基地，彰顯出的是苗族文化的厚重和豐富的內(nèi)涵。
蚩尤九黎城進(jìn)一步豐富了彭水旅游文化內(nèi)涵，增加旅游產(chǎn)品內(nèi)容，延伸旅游產(chǎn)業(yè)鏈條，成為彭水旅游的接待中心、集散中心和服務(wù)窗口，極大地提升彭水旅游整體形象和服務(wù)水平，對(duì)彭水旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展乃至全縣經(jīng)濟(jì)的發(fā)展具有重大促進(jìn)作用，對(duì)打造民俗生態(tài)旅游集散地，建設(shè)民族特色的旅游中等城市具有重大戰(zhàn)略意義。 |
