 天一閣，位于浙江省寧波市海曙區(qū)，建于明嘉靖四十年至四十五年（1561年—1566年），由當(dāng)時退隱的明朝兵部右侍郎范欽主持建造，占地面積2.6萬平方米，已有400多年的歷史。
天一閣藏書樓坐北朝南，為兩層磚木結(jié)構(gòu)的硬山頂重樓式建筑，通高8.5米，斜坡屋頂，青瓦覆上。一層面闊、進(jìn)深各六間，二層除樓梯間外為一大通間，以書櫥間隔。閣前鑿“天一池”通月湖，園林以“福、祿、壽”作總體造型，用山石堆成“九獅一象”等景點(diǎn)。天一閣及其周圍園林具有江南庭院式園林特色。天一閣的藏書和建筑為研究書法、地方史、石刻、石構(gòu)建筑和浙東民居建筑提供了實(shí)物資料。
【歷史沿革】
明嘉靖四十年至四十五年（1561年—1566年），明兵部右侍郎范欽開始于宅東建造藏書樓，并命名為“天一閣”。時藏書七萬余卷。
明永歷十九年（1665年），范欽曾孫范光文在天一池增構(gòu)池亭，環(huán)植竹木，堆“九獅一象”假山。
清康熙十二年（1673年），黃宗羲登上天一閣，這是外姓人首次登樓。自此以后，天一閣逐漸結(jié)束對外封閉的狀態(tài)，有選擇地向一些大學(xué)者開放。黃宗羲為天一閣編制書目，并撰寫《天一閣藏書記》�？滴跏迥辏�1676年），范欽后人范光燮傳抄天一閣百余種書籍供士子閱讀。
清乾隆三十八年（1773年），因編修《四庫全書》，天一閣獻(xiàn)出珍本共638部，被《四庫全書總目提要》采錄473部，在全國藏書家中貢獻(xiàn)最多。這次獻(xiàn)書，造成了天一閣歷史上藏書精品最大的一次集中流失。然而，通過此次獻(xiàn)書事件，天一閣被推舉為民間藏書樓的典范和樣板，皇家藏書樓，即四庫七閣均仿天一閣建造。
清道光九年（1829年），范氏故居重建。
清道光二十一年（1841年），寧波府城鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)后陷落，天一閣《大明一統(tǒng)志》等輿地書數(shù)十種被英軍掠奪。至清道光二十七年（1847年），天一閣中僅存書籍2223部。
清咸豐十一年（1861年），太平軍攻陷寧波，天一閣藏書被盜出售，后部分書籍被范欽十世孫范邦綏購回。據(jù)薛福成命人所編《天一閣見存書目》，至清光緒十年（1884年），天一閣存有原藏書2152部，共17382卷，《古今圖書集成》8462卷。
民國三年（1914年），天一閣書籍被盜運(yùn)往上海，后被商務(wù)印書館的張元濟(jì)贖回一部分，藏于東方圖書館涵芬樓，但在抗日戰(zhàn)爭中由于東方圖書館被炸而焚毀，使得天一閣藏書損失千部。
民國二十二年（1933年）九月，一場強(qiáng)臺風(fēng)對天一閣樓宇造成重大損害，成立了以馮孟顓為主要負(fù)責(zé)人的重修天一閣委員會，募捐、規(guī)劃、修繕、遷建、擴(kuò)充。天一閣私家藏書樓性質(zhì)進(jìn)入公私共管時期，為在新中國建國后由國有公管準(zhǔn)備了良好的過渡。
民國二十二年—二十五年（1933年—1936年），范氏后人在修茸天一閣的同時，又在假山上增設(shè)蘭亭，移原府學(xué)中的尊經(jīng)閣于寶書樓之后，并將80余方碑刻移至天一閣后院，建立“明州碑林”。同時，在尊經(jīng)閣西側(cè)開辟千晉齋，將寧波學(xué)者馬廉搜集的歷代古磚和寧波城墻拆除后收集的城磚予以陳列。
民國二十六年（1937年），抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)。為了保護(hù)天一閣藏書，天一閣經(jīng)歷了建成370年以來的首次大范圍出閣。首批三箱書籍于民國二十六年（1937年）8月17日離開天一閣。
民國二十八年（1939年）1月5日，第二批明以前版本八箱也運(yùn)離天一閣，運(yùn)往鄉(xiāng)間暫避。
民國二十八年（1939年）4月12日，先前運(yùn)出的兩批藏書和閣中剩余的藏書總計28箱，9080冊，由鄞縣政府加封，運(yùn)往龍泉縣后方，暫存于跶石鄉(xiāng)，與浙江省圖書館的藏書一同隱蔽。
民國三十五年（1946年）12月16日，天一閣藏書運(yùn)回閣中。
民國三十六年（1947年）3月1日至3日，天一閣進(jìn)行建成以來的首次公開展出。
1959年，在天一閣東南面一片荒地上，修建道路，移建2座石亭，且于林間置以市郊覓得的石馬、石虎和鐵牛等物，后又搜得碑石數(shù)十方，嵌入新筑圍墻上，東園初具規(guī)模。
1981年，在天一閣后側(cè)之西北角建天一閣新書庫。
1982年—1986年，天一閣擴(kuò)建東園，移建清末硬山式和歇山式木結(jié)構(gòu)平屋各一幢。挖地成池，堆土成山。
1994年，秦氏支祠修復(fù)原貌，歸屬天一閣。
1994年—1995年，抱經(jīng)樓和水北閣先后遷入天一閣南園。
【遺址特色】 
格局
天一閣是一個以藏書文化為核心，集藏書的研究、保護(hù)、管理、陳列、社會教育、旅游觀光于一體的專題性博物館。設(shè)有《天一閣發(fā)展史陳列》、《中國地方志珍藏館》、《中國現(xiàn)存藏書樓陳列》、《明清法帖陳列》等陳列廳。
天一閣分藏書文化區(qū)、園林休閑區(qū)、陳列展覽區(qū)。以寶書樓為中心的藏書文化區(qū)有東明草堂、范氏故居、尊經(jīng)閣、明州碑林、千晉齋和新建藏書庫；以東園為中心的園林休閑區(qū)有明池、假山、長廊、碑林、百鵝亭、凝暉堂等景點(diǎn)；以近代民居建筑秦氏支祠為中心的陳列展覽區(qū)，包括芙蓉洲、聞氏宗祠和新建的書畫館；書畫館在秦祠西側(cè)，有宅六棟：云在樓，博雅堂，晝錦堂，畫簾堂，狀元廳，南軒。
特點(diǎn)
天一閣及其周圍園林具有江南庭院式園林特色。天一閣藏書樓在防火、通風(fēng)、防潮方面也獨(dú)具特色。樓上的通間大致上是用于存貯圖書，布置書櫥，用書櫥將大通間有效地劃開，使整個樓上分得井井有條，樓下為六間的布局。天一閣與范氏住宅中間還有一墻相隔，用以防火。
【主要建筑】 
寶書樓
寶書樓，即天一閣藏書樓，磚木結(jié)構(gòu)，硬山頂重樓式建筑，坐北朝南，面積約2.6萬平方米，通高8.5米。斜坡屋頂，青瓦覆上，兩層之間上下挑沿，東西兩面弓形封火墻，墻面高出屋面一尺。大門開在中軸線，中間是大廳，三開間，地面水磨大方磚鋪設(shè)，天花為方格“井”字結(jié)構(gòu)，并繪有彩色圖案。二層為一個通間，木地板，二層以書櫥間隔，前后均開窗。上層為一個間，下層五開間，形成“天一地六”的格局。下層前后有長廊相互溝通。
天一閣前為“天一池”通月湖，四周疊砌假山、修亭建橋、種花植草，建筑園林。園林以“福、祿、壽”作總體造型，用山石堆成“九獅一象”等景點(diǎn)。藏書樓西側(cè)生活區(qū)與藏書樓利用防火墻隔開，并使兩者的門錯開。藏書樓周邊擁有大量的安全出口。 
尊經(jīng)閣
尊經(jīng)閣，原先位于寧波府學(xué)內(nèi)，建于光緒年間，民國二十四年（1935年）天一閣重建時遷入天一閣內(nèi)，建筑格局為重檐歇山頂，內(nèi)藏御賜書籍和儒家經(jīng)典。尊經(jīng)閣原為清光緒年重建，仍保持原來重檐歇山頂建筑結(jié)構(gòu)。
東明草堂
東明草堂，為天一閣建成前范欽的藏書樓，正門前有獬豸浮雕。范欽號東明，故題其書室為“東明草堂”，又稱“一吾廬”，東明草堂于1980年重建。 
明州碑林
明州碑林，共有碑173方。年代最早的為宋碑，共8方，占8.7%，其中又以北宋熙寧元年（1068年）的《眾樂亭詩刻》為最早。該碑原在月湖賀秘監(jiān)祠，解放后遷入。碑上刻有錢公輔、王安石、司馬光等15人詩20首。碑林大多為明清時期的碑，各占36%和40%，成為明州碑林的主體。最晚的為1988年立的《天一閣東園記》，系陳從周所撰、沈元魁所書、顧廷龍篆額，張根方刻字。碑文記述了天一閣東園的建設(shè)情況。 
范氏故居
范氏故居，原為范宅東廳，為范氏后裔居所，現(xiàn)存建筑建于清道光九年（1829年）�，F(xiàn)作為天一閣發(fā)展史陳列的一部分，展示范氏私藏時期的歷史內(nèi)容。
司馬第
司馬第，為范欽住所，由范欽官職得名，藏有范欽官服復(fù)制品和范家世系表。位于月湖深處，林木蔭翳，規(guī)模豐敞，1996年完成整修恢復(fù)司馬第臺門、耳房。 
麻將起源地陳列館
麻將起源地陳列館，原為陳政鑰先生家族宗祠，陳列了麻將史、與寧波關(guān)系史，并展示了世界各地麻將牌種類。
千晉齋
千晉齋，民國時期.甬上學(xué)人馬廉藏有晉磚干余枚，言其藏室曰“千晉齋”。在天一閣民國二十四年（1935年）重修之后，其將自己收集的晉磚全部捐贈給天一閣，天一閣在尊經(jīng)閣西邊特辟一室予以儲存陳列，仍名“千晉齋”。1959年，天一閣擴(kuò)建，將征購的天一閣東首的5間民房修茸一新，辟為陳列室，“千晉齋”遷于此。 
東園
東園，位于天一閣東南，占地約6000平方米。自1959年始，平整土地，種植竹木，移遷石亭、鐵牛、石虎于此，園林初具雛型。1974年將搜集的69通碑石嵌入圍墻。1982年東園擴(kuò)建，挖土成池，堆土為山，環(huán)園建廊，又移建清末建筑兩幢，1986年告竣并對外開放。景點(diǎn)有假山，明池、長廊、碑林、白鵝亭、八獅亭、凝暉堂、東大廳等。
南樓
南樓，位于天一閣藏書樓之南，占地3400平方米，是天一閣擴(kuò)建一期工程的重要組成部分，1996年動土，歷時二年，園以水為主。池畔為臨水的主體建筑“水北閣”；池南面建“抱經(jīng)廳”。整個園林簡潔、清晰，給人以閑適、雅逸和平靜之感。 
秦氏支祠
秦氏支祠，建于民國十二年至十四年（1923年—1925年），系秦氏族人為祭祖先而建。祠堂以照壁、臺門、戲臺為中軸線，五間二弄、前后三宸，兩側(cè)置有配殿、看樓，建筑面積一千四百余平方米。戲臺的屋頂由十六個斗拱承托，為單檐歇山頂。穹形藻井由千百塊經(jīng)過雕刻的板榫搭接構(gòu)成，盤旋而上。祠堂建筑融合了木雕、磚雕、石雕、貼金、拷作等民間工藝。
秦氏支祠于1981年被寧波市人民政府公布為市文物保護(hù)單位。1991年進(jìn)行維修，歷時三年，已按原貌修復(fù)，1994年5月向社會開放。
書畫館
書畫館，在秦祠西側(cè)，有宅六棟：云在樓，博雅堂，晝錦堂，畫簾堂，狀元廳，南軒。
【主要展覽】 
收藏文物
天一閣收藏新老家譜的數(shù)量已接近五百五十部，內(nèi)容涵蓋百余個姓氏。收藏現(xiàn)代作家鐵凝、黃亞洲、葉辛、高洪波、雷達(dá)、王宏甲、王劍冰、韓作榮、陳源斌、王旭烽、葉文玲、陳祖芬等12位作家的書稿，計14部23卷，是天一閣第一次成批量收藏當(dāng)代通俗類文學(xué)作品。
天一閣將80余方碑刻移至后院，建立“明州碑林”。收集市郊的石馬、石虎和鐵牛等物置于東園，數(shù)十方碑石嵌入東園新筑圍墻上。 
遺存文物
天一閣現(xiàn)各類古籍近30萬卷，其中以地方志、登科錄等史料性書籍居多，珍槧善本8萬余卷。范欽的一部分藏書為官署的內(nèi)部資料。
天一閣現(xiàn)存的古籍善本大都為明代的刻本或抄本，有的已成為海內(nèi)孤本。藏品中最稀珍的是明代的地方志和科舉錄，分別有271種和370種�？婆e錄分進(jìn)士、會試和鄉(xiāng)試三種，藏量占該類文獻(xiàn)存世量的八成以上。它保存了明洪武四年（1371年）首科至萬歷十一年（1583年）第五十二科完整無缺的進(jìn)士登科錄，堪稱鎮(zhèn)樓之寶。
天一閣博物館的藏品，包括古籍、字畫、碑貼、各種出土和傳世的陶瓷器、銅器、玉器等和地方工藝精品。
【歷史文化】 
歷史人物
范欽（1506年—1585年），字堯卿，號東明。浙江寧波府鄞縣（今寧波鄞州區(qū)）人。明嘉靖十一年（1532年）進(jìn)士，后初任湖廣隨州知府，后任工部員外郎，又任江西袁州知府，廣西參政，福建按察使，云南右布政使，陜西、河南等省地方官，后又巡撫南贛、汀、漳諸郡，在福建為官時曾統(tǒng)兵抗倭。嘉靖三十九年（1560年）升任兵部右侍郎。一生喜好藏書，官跡所到之處悉心搜集公私刻本，對無法購置的書就雇人抄錄，經(jīng)史百家之書，兼收并蓄。他把各地搜集到的書籍，寄回原籍寧波月湖之濱的故宅�！皷|明草堂”為他的藏書處。嘉靖四十年（1561年）前后，范欽建造天一閣藏書樓。
名稱由來
據(jù)清代學(xué)者全祖望《天一閣碑目記》稱，由于范欽在剛剛建設(shè)之初，曾建一水池于下，后來又搜集石碑刻，得到吳道士龍虎山天一池石刻。范欽認(rèn)為與是建池不謀而合，于是便就以“天一”為此閣之名。
另一種說法是：既然是建藏書樓，書紙最怕的就是火，受漢代學(xué)者鄭玄注解《易經(jīng)》中有“天一生水，地六成之”的啟發(fā)，于是把書樓題名為“天一閣”，是為“以水制火”的意思。 
藏書文化
天一閣的藏書觀，既從實(shí)用性出發(fā)，又注重文獻(xiàn)的內(nèi)容品質(zhì)。范欽立下了“代不分書”的遺訓(xùn)使天一閣的藏書成為家族共有共管的財產(chǎn)，為了防止天一閣藏書分散和流失，而制訂相互制約的措施和嚴(yán)厲的懲罰措施。
天一閣在藏書的保護(hù)措施上，注重防火，閣前設(shè)立水池，建造封火墻。藏書置于二層，比較干燥，前后有窗，有利通風(fēng)，起到防潮防霉的作用。古籍夾蕓草防蟲蛀，櫥柜放置英石吸潮。
藝文
清代袁枚《登天一閣詩》
久聞天一閣藏書，英石蕓香辟藍(lán)魚。今日樓存珠已去，我來翻擷但歉放。
20世紀(jì)90年代中葉，散文家余秋雨寫出《風(fēng)雨天一閣》。
出版書籍
天一閣博物館已出版的專著有《天一閣藏明代方志考錄》、《天一閣叢談》、《天一閣史話》、《新編天一閣書目》、《甬上工巧拾萃》等等。
【文物價值】
天一閣博物館是以藏書文化為特色，融社會歷史、藝術(shù)于一體的綜合性博物館，天一閣博物館環(huán)境幽雅，園林精美、建筑古樸，富有濃郁的地方特色。除了藏書豐富，天一閣在防火、通風(fēng)、防潮方面也獨(dú)具特色。
在天一閣的發(fā)展過程中，先后遷移數(shù)座有代表性的藏書樓，如尊經(jīng)閣、抱經(jīng)樓和水北閣等，從而由單體保護(hù)發(fā)展為群體保護(hù)，成為展示中國古代民間藏書文化最豐富的書城。還將石碑、石亭、石馬、石虎和鐵牛等點(diǎn)綴于園內(nèi)，尤其是將秦氏支祠劃歸天一閣，擴(kuò)大了天一閣的面積，延伸豐富了藏書文化的范圍，為研究書法、地方史、石刻、石構(gòu)建筑和浙東民居建筑提供了實(shí)物資料。 |
