名山縣位于成都平原西南邊緣。幅員面積614.27平方公里，人口25.85萬(wàn)，轄9鎮(zhèn)11鄉(xiāng)。東距成都90公里，西臨雅安13公里。古代是南方絲綢之路的驛站，今天是川藏國(guó)際旅游線的起點(diǎn)。1989年被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)為對(duì)外開(kāi)放縣。名山屬亞熱帶季風(fēng)性濕潤(rùn)氣候區(qū)。氣候溫和，雨量豐沛，無(wú)霜期長(zhǎng)，四季宜耕，植被茂然。年均降雨1500毫米，225個(gè)雨日，夜雨占80%；森林覆蓋率32%�？諝馇逍拢瑲夂蛞巳�，白燕、亮蝦、枯葉蝶、竹蓀、千佛菌等名貴動(dòng)植物資源十分豐富。
行政區(qū)劃
名山縣轄9個(gè)鎮(zhèn)、11個(gè)鄉(xiāng)：
鎮(zhèn)：蒙陽(yáng)鎮(zhèn)、百丈鎮(zhèn)、車(chē)嶺鎮(zhèn)、永興鎮(zhèn)、馬嶺鎮(zhèn)、新店鎮(zhèn)、黑竹鎮(zhèn)、紅星鎮(zhèn)、蒙頂山鎮(zhèn)
鄉(xiāng)：茅河鄉(xiāng)、雙河鄉(xiāng)、解放鄉(xiāng)、紅巖鄉(xiāng)、建山鄉(xiāng)、城東鄉(xiāng)、前進(jìn)鄉(xiāng)、中峰鄉(xiāng)、聯(lián)江鄉(xiāng)、廖場(chǎng)鄉(xiāng)、萬(wàn)古鄉(xiāng)
歷史沿革
隋置名山縣。有雞棟山，在縣西南，一名雞鳴山。王象之曰：“雞鳴山即古之名山，有名山戍，隋以名縣。”
2005年7月6日，四川省人民政府（川府函[2005]126號(hào)）批準(zhǔn)：名山縣人民政府機(jī)關(guān)辦公駐地由蒙陽(yáng)鎮(zhèn)縣前街3號(hào)遷至蒙陽(yáng)鎮(zhèn)茶都大道481號(hào)。
地理氣候
名山屬盆周丘陵縣，地勢(shì)西北高，東南低，蒙頂山、蓮花山、總崗山三山環(huán)列，地形地貌以臺(tái)狀丘陵和淺丘平壩為主，最高點(diǎn)1456米（蒙頂山上清峰），最低點(diǎn)548米（紅巖鄉(xiāng)青龍村駱河扁）。其中海拔650米以下的淺丘平壩占總面積的22.1％，丘陵臺(tái)地占61.2％，海拔800米以上的低山占16.7%。
名山縣地處亞熱帶季風(fēng)性濕潤(rùn)氣候區(qū)，冬無(wú)嚴(yán)寒，夏無(wú)酷暑，雨量充沛，終年溫暖濕潤(rùn)。年均氣溫15.4℃，最高氣溫35.2℃；年均降雨量1500毫米左右；年均無(wú)霜期298天；年均日照1018小時(shí)；年均相對(duì)濕度82％。
自然資源
土地資源豐富，土壤類(lèi)型多樣。全縣建設(shè)用地106851.8畝，農(nóng)用地780585.5畝,未利用地13664畝。城鎮(zhèn)規(guī)劃區(qū)土地面積29678畝，可轉(zhuǎn)為建設(shè)用地的土地面積16365畝。土壤類(lèi)型分5個(gè)土類(lèi)、9個(gè)亞類(lèi)、18個(gè)土屬、47個(gè)土種、139個(gè)變種，酸性和微酸性土壤占耕地面積的64%，光熱條件好，土壤肥力強(qiáng)，相對(duì)成片集中，有48.8萬(wàn)畝宜于種茶。
可供開(kāi)采的礦產(chǎn)資源儲(chǔ)量巨大。境內(nèi)礦產(chǎn)以沉積礦藏為主，有芒硝、天然氣、沙金、石膏、石灰石、澎潤(rùn)土、頁(yè)巖、泥炭等。其中芒硝遠(yuǎn)景儲(chǔ)量達(dá)1616億噸，為西南地區(qū)特大型礦藏，品位高、埋藏淺、易開(kāi)采�，F(xiàn)已探明的天然氣儲(chǔ)量達(dá)100億立方米，石灰?guī)r儲(chǔ)量約5億噸，泥炭?jī)?chǔ)量豐富。
生態(tài)環(huán)境優(yōu)越，動(dòng)植物種類(lèi)繁多。屬亞熱帶常綠闊葉林區(qū)，有“綠色世界”、“天然氧吧”、“生態(tài)樂(lè)園”之稱(chēng)，自然環(huán)境適宜多種動(dòng)植物生息繁殖�，F(xiàn)有林業(yè)用地面積32萬(wàn)畝，活立木蓄積量102.8萬(wàn)立方米，森林覆蓋率34.2％。陸上野生動(dòng)物包括豹、豺、狼、野豬等14種獸類(lèi)和布谷、黃鶯、杜鵑等40余種鳥(niǎo)類(lèi)；水生野生動(dòng)物包括鯉魚(yú)、鰱魚(yú)、桃花魚(yú)等16種魚(yú)類(lèi)。樹(shù)種有松科、杉科、柏科、銀杏科等45個(gè)科，竹類(lèi)資源豐富。珍稀生物有古茶樹(shù)、千年銀杏、珙桐、千佛菌、蘭花、白燕等10余種。
水資源利用率高。河流多源于縣境，分屬青衣江、岷江水系，名山河、延鎮(zhèn)河、臨溪河、朱場(chǎng)河、兩合水為主要河流，流域總面積705平方公里。全縣水資源總量67680萬(wàn)立方米，人均占有2724立方米，耕地畝均占有2724立方米；水資源利用量10240萬(wàn)立方米，占水資源總量的13.15%，占可利用水量的30.2%。
經(jīng)濟(jì)發(fā)展
名山農(nóng)業(yè)，糧油富足，茶果豐登。豬、牛、羊、雞、鴨、鵝、魚(yú)、兔、蠶等傳統(tǒng)養(yǎng)殖業(yè)興旺，為了提高農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)效益，正在加速農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的步伐。年出欄生豬26.5萬(wàn)頭。是四川省瘦肉型商品豬基地縣，也是四川省水禽養(yǎng)殖基地、糧油生產(chǎn)重點(diǎn)縣、發(fā)展草食畜禽試點(diǎn)縣和國(guó)家科委重點(diǎn)聯(lián)系縣。名山農(nóng)副產(chǎn)品開(kāi)發(fā)潛力巨大，條件優(yōu)越。
名山制定了保護(hù)環(huán)境、生態(tài)強(qiáng)縣的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，大力發(fā)展退耕還林、生態(tài)農(nóng)業(yè)、綠色產(chǎn)業(yè)，讓名山成為“天然氧吧”、“綠色世界”，建成景色優(yōu)美、環(huán)境宜人的“成都后花園”。
交通運(yùn)輸
解放初期，縣境內(nèi)只有一條39公里的泥結(jié)碎石路，崎嶇狹窄，晴通雨阻，物資運(yùn)輸基本靠人背畜馱。“九五”以來(lái)，名山交通基礎(chǔ)設(shè)施的"瓶頸"制約得以緩解：高速、高等級(jí)公路從無(wú)到有，縣鄉(xiāng)公路交通明顯改善，基本形成了以成雅高速公路、國(guó)道318線為骨架，國(guó)道、省道、縣道，連接各鄉(xiāng)、輻射各村的現(xiàn)代公路網(wǎng)絡(luò)。目前，全縣公路總里程達(dá)869公里，其中：成雅高速公路33公里，國(guó)道318線過(guò)境公路35公里，紅星高速公路出入口與國(guó)道318線的連接線4.4公里，縣道127公里，鄉(xiāng)道100公里，專(zhuān)用公路20公里，基寬大于4.5米的村道228公里，基寬小于4.5米、大于3.5米的村道323公里。不僅20個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)通水泥路，152個(gè)村通汽車(chē)，還有出入境公路10余條。2003年，全縣貨物周轉(zhuǎn)量達(dá)5542萬(wàn)噸公里，客運(yùn)周轉(zhuǎn)量2545萬(wàn)公里。
郵政通訊
名山郵政肇始于元代設(shè)置專(zhuān)門(mén)傳遞官府文書(shū)的“急遞鋪”，后改名“通遠(yuǎn)鋪”、“郵驛站”。解放后，郵政傳遞事業(yè)脫胎換骨，函件、包裹、匯總、儲(chǔ)蓄、投遞、集郵、報(bào)刊發(fā)行等業(yè)務(wù)與日俱增。電話通信從1952年裝設(shè)2部20門(mén)磁石電話交換機(jī)開(kāi)始，到1990年代數(shù)字程控電話開(kāi)通后，實(shí)現(xiàn)了一個(gè)質(zhì)的飛躍。特別是近年來(lái)，隨著移動(dòng)GPRS無(wú)線分組技術(shù)的應(yīng)用和電信光纜城域網(wǎng)的建成，為該縣經(jīng)濟(jì)社會(huì)的持續(xù)、快速發(fā)展提供了快捷的信息通道。2003年，全縣電信通訊光纜總長(zhǎng)度達(dá)144蕊公里，縣城通訊管道16孔公里，程控交換機(jī)容量達(dá)3.2萬(wàn)門(mén)，分別有26個(gè)移動(dòng)基站和21個(gè)電信接融網(wǎng)點(diǎn)，互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)注冊(cè)戶935戶，年末郵電公網(wǎng)電話用戶達(dá)到20122戶。電信、移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)覆蓋全縣20個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，有187個(gè)村通電話。城鄉(xiāng)移動(dòng)用戶2.3萬(wàn)戶，電信用戶2.3萬(wàn)戶，其中農(nóng)村電話用戶1.2萬(wàn)多戶，無(wú)線市話用戶0.4萬(wàn)多戶。
名山縣清漪湖風(fēng)景
旅游資源
名山旅游資源十分豐富。境內(nèi)可供開(kāi)發(fā)的人文景觀和自然風(fēng)景名勝70多處，山、湖、峽、林資源類(lèi)型多樣、內(nèi)涵豐富。境內(nèi)擁有省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)蒙山與百丈湖。蒙山以夏禹治水蹤跡所至而名列經(jīng)史，因蒙頂仙茶自唐入貢而久負(fù)盛名，山川秀色與仙茶盛譽(yù)相得益彰。與蒙山相鄰的十里煙波百丈湖，水碧如藍(lán)，山島坐落其間，湖邊綠樹(shù)成蔭，山光水色，淡雅寧?kù)o，冬春野鴨嬉水，夏秋白鷗翔集，堪稱(chēng)川藏線上的水上樂(lè)園。還有清漪湖、雙龍峽、黑竹森林公園……各具特色，令人流連忘返。
蒙頂山以夏禹治水足跡所至而有“禹貢蒙山”之稱(chēng)，以入貢“仙茶”久負(fù)盛名而列諸經(jīng)史， 其秀麗的自然風(fēng)光，悠久的茶史茶文化更令游人贊不絕口， 仰慕向往，名山縣亦因蒙頂而得名。境內(nèi)的百丈湖，位于川藏公路113公里右側(cè)，水面3000余畝，常年蓄水2000萬(wàn)立方米。 名山是茶的故鄉(xiāng)，是中國(guó)茶文化的發(fā)源地之一，蒙山種茶歷史始于西漢。蒙頂名茶唐始入貢，綿延至清，一千二百余年無(wú)間斷。建國(guó)以后，蒙頂名茶被正式列為國(guó)家禮茶，名山茶葉伴隨“揚(yáng)子江中水，蒙山頂上茶”的名句蜚聲古今，天下流傳。全縣現(xiàn)有茶園面積6萬(wàn)畝，干茶產(chǎn)量4000多噸，其中名優(yōu)茶700多噸，是國(guó)家茶樹(shù)良種苗木繁育基地。
特色文化
茶文化：高雅的茶文化，在中國(guó)傳統(tǒng)文化中不可或缺，蒙山茶文化堪稱(chēng)世界茶文化的一枝奇葩。據(jù)史料記載，西漢甘露年間（公元前53-50年），縣人吳理真在蒙頂山上開(kāi)始種茶，蒙頂山由此成為我國(guó)有文字記載的人工種茶最早的地方�！冬F(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》，在“蒙”字的詞條中專(zhuān)門(mén)注有“〖蒙山茶〗四川名山縣蒙山出產(chǎn)的茶葉”。蒙山茶由藥品、飲品、貢品到商品，歷兩千多年而經(jīng)久不衰，緣自于本身的優(yōu)異品質(zhì)。茶的利用始作藥料�！渡褶r(nóng)本草經(jīng)》："神農(nóng)嘗百草，日遇七十二毒，得荼（茶）而解之"�！遁浀丶o(jì)勝》中記述了蒙山一僧人久病不愈，服蒙山仙家雷鳴茶去宿疾的故事。據(jù)考證，茶開(kāi)始作為飲品，最早起源于秦漢時(shí)期的川蜀之地，后逐漸向各地傳播。西漢末年起，成為寺僧、皇室和貴族的高級(jí)飲料，到三國(guó)時(shí)，宮廷飲茶更為經(jīng)常。唐天寶元年（742年），蒙頂名茶因其品質(zhì)優(yōu)異，工藝精湛，被列為貢品，文宗開(kāi)成五年（840），蒙頂名茶便作為國(guó)家禮品，贈(zèng)送日本友人。自唐至清，蒙頂名茶年年入貢，1200余年從無(wú)間斷。蒙頂名茶成為商品后，唐天寶年間價(jià)格昂貴。宣宗時(shí)，楊燁撰《善夫經(jīng)手錄》記有"束帛不能易一斤先春蒙茶"。宋時(shí)，因連年用兵，所需戰(zhàn)馬，多用茶換取。蒙山茶作為一個(gè)響亮的品牌，成為“不得他用，定為永法”的易馬專(zhuān)用茶。位于百丈湖之西3公里處、國(guó)道318線旁的"茶馬司"，建于宋神宗熙寧七年（1072），是全國(guó)唯一保存完好的專(zhuān)司茶馬互市事宜的官辦機(jī)構(gòu)遺址。蒙山茶不僅味高名重，而且為國(guó)家安定、民族團(tuán)結(jié)寫(xiě)下了光輝的篇章，因此受到歷代文人墨客的高度贊譽(yù)。“揚(yáng)子江中水，蒙山頂上茶”的千古流唱；白居易“琴里知聞唯綠水，茶中故舊是蒙山”的比擬吟詠；黎陽(yáng)王《蒙山白云巖茶詩(shī)》中“若教陸持公論，應(yīng)是人間第一茶”的由衷慨嘆；宋朝文同“蜀地茶稱(chēng)圣，蒙山味獨(dú)珍”的品茶心得，更是賦予了蒙山茶無(wú)與倫比的茶文化底蘊(yùn)。新中國(guó)成立后的1958年春，中共中央召開(kāi)“成都會(huì)議”，毛澤東主席在品嘗到蒙頂名茶后說(shuō)：“蒙山茶要發(fā)展，要和群眾見(jiàn)面”。昔日皇室茶，今入尋常百姓家。
佛教文化：蒙頂山自古與蜀中峨眉山、青城山齊名，其原因是蒙頂山歷代高僧輩出，享譽(yù)禪林。名山歷史上曾有72寺、院，其中蒙頂山占了一半，佛教文化歷史淵源深厚。三國(guó)時(shí)期，天竺僧人空定大師沿南絲路來(lái)華，結(jié)茅于蒙山，時(shí)稱(chēng)"梵人之茅"，因訪道求法者眾，佛法大興，遂成梵剎，名曰“大梵音院”。時(shí)移勢(shì)易，歲月滄桑，蒙山佛寺從“大梵音院”到“龍泉院”、“蒙龍?jiān)?rdquo;、再到“永興寺”，雖幾經(jīng)興衰更迭，蒙山佛法卻一脈相傳，生生不息，廣行禪門(mén)宗風(fēng)，致力于弘揚(yáng)光大蒙山佛教文化。唐時(shí)，恰逢蒙山茶入貢皇室，蒙山僧眾研習(xí)茶藝，“禪茶并舉”，始開(kāi)蒙山禪茶文化之先河。北宋時(shí)，西域僧人甘露法師（或稱(chēng)不動(dòng)法師）住持蒙山，廣集大量顯宗經(jīng)典和密宗瑜伽諸部，輯成《蒙山施食儀》和《大懺悔文》，作為佛門(mén)晚課的必誦儀規(guī)，相傳至今。依據(jù)《儀規(guī)》舉行法事，施食普濟(jì)眾生，免除饑渴之苦的宗教儀式，被稱(chēng)為放蒙山，亦稱(chēng)放焰口、做佛事、施供養(yǎng)。隨著《蒙山施食儀》和《大懺悔文》的廣泛流傳，蒙山佛教文化遠(yuǎn)播海內(nèi)外，名揚(yáng)千界，歐美、日本、東南亞及港臺(tái)地區(qū)，依教奉信者甚篤。而今，蒙山紅宇古剎，香火鼎盛，永興寺、千佛寺、天蓋寺等寺院禪門(mén)宗風(fēng)猶存，每年前來(lái)參拜的信徒和海外居士眾多。
祭祀文化：《尚書(shū)·禹貢》記載：“蔡蒙旅平，和夷厎績(jī)”。宋代學(xué)者朱熹注釋?zhuān)?ldquo;蔡蒙”二山名。蒙山地志蜀郡青衣縣，今雅州名山縣也。旅平者，治功畢而旅祭。意思是夏禹平定蔡山、蒙山一帶水患，登蒙山祭天，與當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族共慶治水功成。由此留下了深厚的祭祀文化。名山舊時(shí)風(fēng)行的祀孔、祀關(guān)岳、祀社稷壇、祀先農(nóng)壇等禮俗，后來(lái)的"皇茶祭天祀祖"即為夏禹祭天的演變和延伸。故史籍記載："蒙山之名始于禹貢"，蒙山亦稱(chēng)"禹貢蒙山"、"圣山"。如今，蒙頂山上尚存夏禹登蒙山祭天的天梯古道、禹王宮和大禹像。
紅軍文化：1935年11月13日，紅四方面軍進(jìn)至名山。16日-21日，由徐向前、王樹(shù)聲、王維舟、李先念等老一輩革命家指揮的紅四方面軍6個(gè)師、17個(gè)團(tuán)、共2萬(wàn)余人的兵力，在百丈關(guān)一帶與國(guó)民黨劉湘部隊(duì)展開(kāi)激戰(zhàn)，殲敵1.5萬(wàn)余人。后因敵我力量懸殊，紅四方面軍一部進(jìn)駐蒙頂山、蓮花山一帶，挖戰(zhàn)壕、筑工事，扼險(xiǎn)防守。紅軍在名山戰(zhàn)斗期間，刷寫(xiě)、雕刻大量宣傳標(biāo)語(yǔ)，播撒反剝削、反壓迫、反蔣抗日的革命斗爭(zhēng)火種；組織發(fā)動(dòng)群眾，打土豪，分浮財(cái)，建立蘇維埃政權(quán)；積極動(dòng)員青年男女加入紅軍，57名名山籍紅軍戰(zhàn)士在其后長(zhǎng)征的歷次戰(zhàn)斗中犧牲。紅軍駐扎期間留下的石刻標(biāo)語(yǔ)、戰(zhàn)壕遺跡至今尚存，紅軍紀(jì)念館陳列的紅軍遺物和老一輩革命家的題辭，再現(xiàn)了往昔的崢嶸歲月。蒙山紅軍文化是后人憑吊革命先烈，進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育的好題材。紅軍精神，成為名山精神文化的光輝一頁(yè)。
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