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唐克鄉(xiāng)

  唐克鄉(xiāng)是四川省阿壩藏族羌族自治州若爾蓋縣轄鄉(xiāng)。唐克是個(gè)新興的旅游區(qū)。位于若爾蓋縣西南部,距若爾蓋縣城64公里。

  唐克已完全換了新顏,像是川西的某個(gè)小縣城,再也見不到昔日的那番景象。

  看第一灣最好的地方是索克藏寺后面小山的山頂。這是一個(gè)海拔接近4000米的地方,每走一步,都會(huì)明顯感到心臟的負(fù)擔(dān)又加重了一點(diǎn)。

  海拔每提升一米,視線就變化一次。

  依山修建了一條實(shí)木的山路。在山頂,就可以看到九曲黃河第一彎的最美景色,可惜沒有時(shí)間,關(guān)鍵是除我之外,沒有人想再往上山?jīng)_。其實(shí),在這里,已可感覺到:水天一碧,碧波連秀,變化萬(wàn)千。

  登上索克藏寺背后播箭的山頂,運(yùn)眺索克藏寺『索格藏寺藏語(yǔ)為“扎西特欽倫”,意為吉祥大乘洲,位于九曲黃河第一灣處。始建于1658年,面積7.6萬(wàn)平方米,僧侶200余人。寺院建筑、宏偉壯觀,各殿陳列有金、銀、木、泥質(zhì)的佛像、神像千余尊』。和九曲黃河第一彎,黃河仿佛從天邊曲曲繞繞一路走來(lái),沒有氣勢(shì)磅礴,沒有濁浪滔天,聽不到驚濤拍岸的濤聲,也看不到高出地表的堤岸,始終情意綿綿地彎曲迂回于唐克金銀灘,猶如一道道流暢的飄帶。

  第一、民族地區(qū)的教育面臨多種文化的沖擊,唐克鄉(xiāng)這方面具有典型性,該鄉(xiāng)位于甘、青、川三省交界的四川省若爾蓋縣,接受著多種文化的沖擊,是多元文化交融的一個(gè)縮影。第二、該地區(qū)近年大力發(fā)展旅游業(yè),當(dāng)?shù)卣崖糜螛I(yè)作為產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的重要抓手之一,著名旅游景點(diǎn)“九曲黃河第一彎”就位于唐克鄉(xiāng),近年來(lái)到該地旅游的其他地區(qū)的人員增多,文化交流頻繁,因此,該地區(qū)又成為文化變遷的代表之一。第三、該地區(qū)的旅游業(yè)發(fā)展以及由此帶來(lái)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)水平發(fā)展,促進(jìn)了該地經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型,即由以前的單純以畜牧業(yè)發(fā)展為多種產(chǎn)業(yè)并行發(fā)展,因此,該地又成為社會(huì)轉(zhuǎn)型的代表。第四、該鄉(xiāng)的學(xué)生基本上全是牧民子弟,其母語(yǔ)為藏語(yǔ)安多方言,生活習(xí)慣也是典型的藏族牧區(qū)生活習(xí)慣。

  以此為教育人類學(xué)考察站,理論意義在于,可以回答藏族牧區(qū)傳統(tǒng)的游牧生存方式向多類型生存方式過度時(shí)期、單一的文化傳承正被多元文化交融更替時(shí)期、純粹的藏語(yǔ)教學(xué)正向雙語(yǔ)、甚至三語(yǔ)教學(xué)演變之際,牧區(qū)教育如何應(yīng)對(duì)的問題,豐富了關(guān)于轉(zhuǎn)型期西南民族教育類型研究的理論成果。其實(shí)踐意義在于,為社會(huì)轉(zhuǎn)型期的教育類型發(fā)展提供了活的案例,為該類型學(xué)校在矯正辦學(xué)方針、完善學(xué)校管理、拓展教育類型、豐富教育內(nèi)容提供了實(shí)踐上的啟示。同時(shí),本研究在研究中通過與藏文化的對(duì)話,與藏族歷史的對(duì)話,與藏族學(xué)生和家長(zhǎng)的對(duì)話,討論其學(xué)校存在的基本依據(jù),討論學(xué)校教育的任務(wù),討論學(xué)校教育任務(wù)的完成途徑,討論學(xué)校教育對(duì)藏族地區(qū)社會(huì)穩(wěn)定與發(fā)展的作用等等。

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