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祁縣位于山西省中部，太岳山北麓，太原盆地南部，汾河東岸。東與太谷縣相鄰，西與平遙縣接壤，南與武鄉(xiāng)縣交界，北與清徐縣毗連，東南與榆社縣峰巒相依，西北與文水縣隔河相望。隸屬于山西省晉中市�？h城位于縣境西北部，距山西省會太原市67公里。因古時有昭馀祁澤藪而得名。全縣轄6鎮(zhèn)2鄉(xiāng)，160個村民委員會，289個自然村。境域面積854平方公里。2004年人口26.1萬人。
行政區(qū)劃
祁縣轄6個鎮(zhèn)、2個鄉(xiāng)：
鎮(zhèn)：昭余鎮(zhèn)、東觀鎮(zhèn)、古縣鎮(zhèn)、賈令鎮(zhèn)、城趙鎮(zhèn)、來遠鎮(zhèn)
鄉(xiāng)：西六支鄉(xiāng)、峪口鄉(xiāng)
歷史沿革
祁縣為國家歷史文化名城之一，其歷史可以追溯到新石器時代。對梁村古文化遺址考證證明，早在距今五千年以前的母系氏族公社時期，先民們就在祁縣這塊土地上繁衍生息。
祁縣歷史悠久，因古時有“昭余祁澤藪”（長雜草的積水地帶）而得名。春秋時，祁地屬晉，當時的祁地，幾乎包括整個晉中平川。公元前556年，晉平公將祁地賜給大夫姬奚作食邑。姬奚以地為姓，改姓為祁，即歷史上有名的“外舉不避仇，內(nèi)舉不避親”的祁黃羊。他的城邑在今祁縣的古縣鎮(zhèn)下古縣村。公元前514年，祁奚的孫子祁盈因故被殺，食邑隨之沒收。晉分祁奚之田為鄔（今介休）、祁（今祁縣）、平陵（今平遙、文水）、梗陽（今清徐）、涂水（今榆次、太谷）、馬首（今壽陽）、盂（今盂縣）等七部分�，F(xiàn)在祁縣的境地，基本上是從那時候確定的。
戰(zhàn)國時期，祁地屬趙國。秦代，祁地屬太原郡。西漢初置祁縣。王莽篡漢，改祁為示，后復祁縣。晉代恢復分封制，祁縣屬太原國，縣城遷到祁城村。北魏時，祁縣屬大原郡。孝文帝太和年間，遷縣城于今址。北齊天保七年廢祁縣。隋開皇十年重置縣治，屬并州。唐武德三年，屬太州。后復屬并州。金代，在縣東南之團柏鎮(zhèn)設(shè)幘州，縣屬之，不久幘州廢，縣屬晉州，改祁為祈。元大德年間，復稱祁縣，屬冀寧路。明、清兩代屬太原府。民國初年屬冀寧道。1937年底屬山西省第四行政區(qū)。解放后屬榆次專區(qū)，后改稱晉中地區(qū)。
歷史文化
祁縣人杰地靈，名人輩出。有百余人。如東漢王允，東晉溫嶠，南朝梁之王僧辯，唐朝溫大雅三兄弟，宋朝王溥，近代渠本翹，還有著名詩人王維、王績、詞人溫庭筠等，社會賢達戴廷式寓居的丹楓閣，就在城內(nèi)，是顧炎武、傅山等愛國志士聚會的場所。
祁縣古城始建于北魏孝義帝太和年間（公元477──499年），距今已有1500多年歷史。祁縣古城以其嚴謹、周密的布局設(shè)計，精巧細致的建筑工藝，使越來越多的社會人士廣泛關(guān)注。近年來，許多影視劇組紛紛來祁縣拍攝外景。上海同濟大學、上河城建學院等高等學府，更把祁縣顯示明、清建筑風格的街道、民居當作實物教材，多次派師生前來實地考察、研究。有關(guān)方面將祁縣古城概括為“一城四街二十八巷，六十個圪道，四十個大院，萬余間房室”。其間有與喬家大院相媲美的渠家、何家、馬家等十二處。 1994年一月，祁縣古城被國務(wù)院批準公布為國家級歷史文化名城，祁縣，將以其輝煌的歷史，永垂史冊，以其燦爛的今天，光照后人。
自然條件
地勢由東南漸向西北傾斜。從山地、丘陵逐漸過渡到平原。三類地區(qū)各占總面積的４６.６％、１２.４％、４１％。山川秀麗，景色萬千。山地峰巒重疊，溝壑交錯，表層為土石結(jié)構(gòu)，大部分為灌木覆蓋，宜林適牧。丘陵地區(qū)表層為厚層黃土覆蓋，糧豐林茂。平川地區(qū)地勢平坦，土壤肥沃，水源充足，為主要產(chǎn)糧區(qū)。全縣土地面積８５４平方公里。
祁縣屬溫暖帶大陸性氣候。四季變化分明，春季干旱多風，夏季濕熱多雨，秋季晴朗，日照充足，冬季寒冷少雪。年平均氣溫９.９°Ｃ，年平均日照時數(shù)２６７５小時，年平均降水量４４１.８毫米，無霜期１７１.２天。往往會出現(xiàn)不同程度的旱、澇、風、雹、霜等自然災(zāi)害，以干旱現(xiàn)象最為普遍。
河流屬汾河水系。共有汾河、昌源河、滹溪河、烏馬河、閻燦河、王賢河等大�。稐l季節(jié)性河流。多年平均地面水徑流量７０３７.６萬立方米。地下水資源總量為８９４３.７萬立方米，允許開采量為６５９７.４萬立方米。
經(jīng)濟發(fā)展
明清兩代，祁縣商業(yè)繁榮，聞名遐邇。早在明代中期以后，祁縣商人便結(jié)成了財力雄厚人數(shù)眾多的祁縣商幫。清代以來更有了長足的發(fā)展。祁縣商幫的商號票號遍布國內(nèi)通都大邑，水旱碼頭，甚至遠至俄國的西伯利亞、莫斯科，日本的東京、神戶、大板，朝鮮的平壤、仁川、漢城，以及南洋各地，號稱“匯通天下”。故有“金祁縣”之稱。
滄海桑田，興衰交替。新中國建立以來，祁縣人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下，發(fā)揚革命傳統(tǒng)，用自己的勤勞和智慧，在經(jīng)濟建設(shè)和社會發(fā)展上取得了令人矚目的成就。農(nóng)業(yè)由過去的糧食不敷消費一躍而為商品糧基地縣。水利建設(shè)穩(wěn)步增加，機械化程度逐年提高，生產(chǎn)條件顯著改善。特別是中共十一屆三中全會之后，農(nóng)村普遍推行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制，極大地調(diào)動了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)穩(wěn)步提高，農(nóng)、林、牧、副全面發(fā)展。小麥、玉米單產(chǎn)名列全省前茅，蘋果專供北京市場，養(yǎng)牛全省第一。與此同時，工業(yè)生產(chǎn)由小到大，從緩慢發(fā)展到迅速增長，已形成結(jié)構(gòu)完善、布局合理、品種多樣，行業(yè)齊全的工業(yè)體系。玻璃、釀造、碳素、化工為全縣工業(yè)4大支柱。鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)異軍突起，使農(nóng)村經(jīng)濟結(jié)構(gòu)發(fā)生了深刻變化。2002年，全縣工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值達到20.6億元。其中工業(yè)總產(chǎn)值14.5億元。農(nóng)林牧漁業(yè)總產(chǎn)值6.1億元。社會消費品零售總額45731萬元。城鄉(xiāng)居民儲蓄存款17.5億元。職工平均工資8250元，農(nóng)民人均純收入2853元。市場活躍，購銷兩旺。
交通樞紐
祁縣地當通衢，歷來是山西省交通樞紐之一。古時有兩條驛路通過。一條是秦隴等地北上必經(jīng)之路，另一條是由晉中通往晉東南的孔道。子洪口，東有板山，西有白寺嶺，海拔均在１１００以上，溝寬５００米，長２０公里，雙峰對峙，形成天然關(guān)隘，是進出上黨之門戶，歷來為兵家必爭之地�，F(xiàn)今，交通更加方便。南同蒲鐵路東西向橫貫縣境，長２０公里，設(shè)祁縣、東觀２個車站。祁臨高速、國道１０８線、２０８線及大運公路縱橫貫穿縣境，鄉(xiāng)村公路網(wǎng)絡(luò)交叉�？h境內(nèi)公路通車里程２０４公里。
社會建設(shè)
建國以來，祁縣社會主義建設(shè)成就斐然。勤勞勇敢的祁縣人民在這塊熱土上用自己的雙手創(chuàng)造了輝煌，譜寫了光輝燦爛的篇章。過去已成為歷史，今人須著眼未來。今日祁縣 ，有諸多優(yōu)勢：地傍山西省經(jīng)濟中心城市太原市近郊，得天獨厚的地理位置為本縣經(jīng)濟發(fā)展提供了良好條件；自然資源豐富，經(jīng)濟基礎(chǔ)雄厚；交通便利，運輸業(yè)發(fā)達；歷史文化沉淀深厚，旅游資源特別是國家歷史文化名城還有待于大力開發(fā)；勞動力資源豐富，有利于向工、副、商業(yè)轉(zhuǎn)化，繁榮第三產(chǎn)業(yè)。然而，祁縣在前進的道路上，亦有不可回避的矛盾和不利因素：人口驟增，耕地銳減；生產(chǎn)資金短缺，經(jīng)濟發(fā)展受到一定制約。在今后社會主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)中，祁縣人民將充分利用改革開放所提供的極好機遇，正確認識縣情，科學決策，揚長避短，充分發(fā)揮人民群眾的智慧，使古老而年輕的祁縣更加美麗。
祁縣重要的旅游景點有：喬家大院，渠家大院，九溝風景區(qū)，是山西重要的文化資源。
歷史名人
祁縣人杰地靈，歷代名人輩出。春秋晉祁黃羊“外舉不避仇，內(nèi)舉不避親”，至今仍被奉為以國家利益為重，不計個人恩怨的楷模。王允、溫嶠、溫大雅、王珪、王維、溫庭筠，王溥、羅貫中、戴廷栻、渠本翹等歷史人物，在全國都有較大影響，對人類社會進步，對物質(zhì)精神文明的發(fā)展，起了不可忽視的作用。中共黨員、抗日民族英雄武克魯英勇善戰(zhàn)功勛卓著，令日軍聞風喪膽。明清兩代，考取文、武舉人就有二百八十人，文、武進士十六人，唐、漢狀元各一人，在春秋時期，祁人狐偃犯曾是輔佐晉文公重耳成就霸業(yè)的心腹重臣；有以‘外舉不避仇、內(nèi)舉不避親’流芳百世的祁奚大夫；在漢代，有足智多謀、巧使‘連環(huán)計’的司徒王允；有臨危不懼、視死如歸的忠烈侍銜史溫序；兩晉、南北朝時期有文韜武略、出將入相的政治家、軍事家溫嶠、王玄漠、王僧辯；有開國元勛溫彥弘、溫彥博、溫彥將三兄弟；還有激濁揚請、嫉悪好善的著名諫臣王珪；有初唐詩壇泰斗王績、王勃，中唐田園詩人王維，晚唐花間派詞人溫庭筠；五代亂世，還出了名宰相、史學家王縛；元末明初聞名中外的大文學《三國演義》作者羅貫中，乃祁縣河灣村人氏，夠人杰地靈吧。（有的可能有爭議）
革命傳統(tǒng)
祁縣具有光榮的革命傳統(tǒng)。1919年祁縣中學生積極響應(yīng)五四運動的號召，舉行罷課斗爭，并深入農(nóng)村宣傳反帝反封建思想。1924年夏，祁縣青年俱樂部成立，積極傳播馬列主義和五四以來的進步思想。1926年，第一個共產(chǎn)黨支部成立。1927年8月，組建中共祁縣縣委。同年秋，中共山西省委主要負責人潛居祁縣喬家堡村，幫助祁縣縣委領(lǐng)導了聲勢浩大的工潮、農(nóng)潮、學潮。全縣4個區(qū)都建立了黨的區(qū)委機關(guān)，并建立了16個黨支部，黨員發(fā)展到八九十人。當時，祁縣黨組織的發(fā)展速度，以及農(nóng)民運動的規(guī)模，在全省居于首位。
1937年10月，祁縣第一支人民武裝--益晉織布廠工人武裝自衛(wèi)隊誕生。1938年4月，國民黨著名抗日將領(lǐng)武士敏將軍率領(lǐng)國民革命軍169師，在八路軍配合下，扼守上黨門戶子洪口，英勇出擊，奮力拚殺，與日本侵略軍激戰(zhàn)6晝夜，搗毀敵軍車10余輛，殲敵900多人，粉碎了日軍打通白晉線的企圖。
1939年11月，祁縣抗日民主政府成立。1938年和1945年，八路軍先后兩次奇襲、強攻祁縣紗廠，搶出大量布匹和其他物資。整個抗戰(zhàn)期間，祁縣是八路軍前方指揮部與延安之間的通道之一，陳毅等中央領(lǐng)導同志曾從此安全通過。1946年2月，國共雙方曾在縣境內(nèi)來遠鎮(zhèn)舉行和平談判。由于蔣、閻“假和真戰(zhàn)”，致使談判無法進行。3月11日，白晉戰(zhàn)役打響，主戰(zhàn)場即在來遠鎮(zhèn)羅山垴一帶。閻錫山動用包括日軍在內(nèi)的2萬兵力，南起沁縣，北自東觀，分兵進犯。解放區(qū)軍民奮起反擊，激戰(zhàn)10余天，取得了白晉戰(zhàn)役的徹底勝利。1948年6月，徐向前率中國人民解放軍18兵團回師晉中。強攻子洪口，閻軍倚為晉中屏障的“金剛嶺”頃刻之間土崩瓦解。7月7日，攻克祁縣城，腰斬同蒲路南北之敵。祁縣人民簞食壺漿，全力支援了晉中戰(zhàn)役。 在戰(zhàn)爭年代，全縣有997名烈士為民族解放和人民革命事業(yè)而英勇獻身。
祁縣晉商文化博物館
旅游景點
喬家大院：始建于清乾隆年間，后又在清同治、光緒年間及民國初年多次增修，時間雖跨越了兩個世紀，卻保持了建筑風格的渾然天成。喬家大院占地８７２４．８平方米，由６幢大院１９個小院共３１３間房屋組成。從高處俯瞰，整體為雙喜字型布局，城堡式建筑。四周高達１０余米的全封閉水靡磚墻內(nèi)，院與院相銜，屋與屋相接，鱗次櫛比的懸山頂、歇山頂、硬山頂、卷棚頂及平面頂上，都有通道與堞墻相連。全院以一條平直甬道將６幢大院分隔兩旁，院中有院，院內(nèi)有園。四合院、穿心院、偏心院、角道院、套院，其門窗、橡檐、階石、欄桿等，無不造型精巧，匠心獨具。院內(nèi)磚雕，俯仰可觀，脊雕、壁雕、屏雕、欄雕……以人物典故、花卉鳥獸、琴棋書畫為題材，各具風采。
祁縣古城：始建于北魏孝義帝太和年間（公元477——499年），距今已有1500多年歷史。祁縣古城以其嚴謹、周密的布局設(shè)計，精巧細致的建筑工藝，使越來越多的社會人士廣泛關(guān)注。有關(guān)方面將祁縣古城概括為“一城四街二十八巷，六十個圪道，四十個大院，萬余間房室”。其間有與喬家大院相媲美的渠家、何家、馬家等十二處。1994年一月，祁縣古城被國務(wù)院批準公布為國家級歷史文化名城，次月，江澤民總書記親臨祁縣視察，給予很高的評價。
渠家大院：渠氏家族是明清以來聞名全國的晉中巨商之一，在祁縣城內(nèi)有十幾個大院，千余間房屋，占地三萬多平方米，人稱“渠半城”。渠家十七世有著名的三大財主：田喜財主（渠源潮）、旺財主（渠源湞）、金財主（渠源淦）。渠源潮（嫡孫渠晉山字仁甫）的住宅位于祁縣城內(nèi)東大街33號，始建于清乾隆年間。它占地5317平方米，建筑面積3271平方米。為全國罕見的五進式穿堂院，內(nèi)分八個大院、19個小院、 240間房屋。明樓院、統(tǒng)樓院、欄桿院、戲臺院巧妙結(jié)合，錯落有致。懸山頂、歇山頂、卷棚頂、硬山頂形式各異、匠心獨運。大院外觀為城堡式，墻高十余米，高大的拱式大門洞，上有玲瓏精致的眺閣。院內(nèi)建筑布局合理，主側(cè)院主次分明，院落青石奠基，水磨青磚砌墻。院與院間隔有牌樓、過廳，明樓、統(tǒng)樓遙相呼應(yīng)。石雕欄桿石雕門，工藝精湛；磚雕篆文磚雕景，高雅美觀。該院堪稱民宅建筑藝術(shù)的佳作，為中華文明的一顆民居瑰寶，是“渠半城”的一處典范建筑。在大院中開辟的晉商文化博物館，意在弘揚晉商精神，樹立“商可富民興晉”的觀念，激發(fā)人們振興山西經(jīng)濟的雄心。陳列展分晉商總覽、著名商號、巨商大賈、愛國義舉、商界盛事、渠氏家族、晉劇淵源七大系列，28個展室，采取原狀陳列和系列展出相結(jié)合的方法，運用實物、圖片、模型、雕塑等手法，配以燈光、電聲等現(xiàn)代手段，揭示晉商文化的內(nèi)涵，藝術(shù)地再現(xiàn)了晉商的輝煌。渠家大院的原建筑已基本修復，展覽內(nèi)容將陸續(xù)增多。
祁縣九溝風景區(qū)：位于祁縣東觀鎮(zhèn)西南10公里處，緊靠208國道西側(cè)，北距太原市50余公里；風景區(qū)占有土地面積一千余畝，水域面積500畝，位居于平遙古城、祁縣古城、喬家大院、渠家大院、太谷曹家大院等觀光性景點的中心地帶。祁縣九溝風景區(qū)歷史文化悠久，人文景觀薈萃，距此一公里的梁村古人類遺址是省級文物保護區(qū)，唐代詩人王維、溫庭筠、明代小說家羅貫中均出生于景區(qū)周邊村莊。此處也是子洪口戰(zhàn)略要地，史書記載，宋代名將楊延昭的兵寨就設(shè)在九溝南一公里處的洛陽村。明末名人傅山、顧彥武等曾著詩贊美此處的秀麗景色。
何家大院：是繼喬家、渠家后又一處有名的深宅大院，明末清初的歷史名人戴廷式曾在大院內(nèi)建有丹楓閣，除珍藏書、版、字畫外，又是傅山、閻若璩、顧炎武、閻爾梅等反清志士和學者聚會的地方。院門為磚木結(jié)構(gòu)挑角門樓，下置八仙石磚，里施木雕垂花門。進院門由西向東是條百米長的青石甬道，甬道南是車馬大院，甬道北是兩座樓院。東面的明樓院是里十外三的雙進四合院，院中部以過廳分隔。里院中又筑花欄，分隔為二庭院，東西約6米，用方磚鋪地。
賈令鎮(zhèn)河樓：俗名回門樓，位于祁縣城東北7．5公里的賈令鎮(zhèn)。賈令鎮(zhèn)原是晉國祁大夫賈辛的宅院，后是南北商旅不絕的驛站，是“川陜角衢”的必經(jīng)之地。樓正好建在五里長街的南端，稱為“昭余勝景”。樓以巧妙的結(jié)構(gòu)，別致的造型，播譽三晉而保存至今，是山西省重點文物保護單位。
長裕川茶莊：位于山西省祁縣段家巷北口的長裕川大院內(nèi)。長裕川是明末清初祁縣四大財東中首屈一指的渠家著名的老字號之一，也是晉商中開設(shè)時間長、規(guī)模大的茶莊之一。該院三面臨街，院墻高聳，儼然一座城堡。四個院子共有房屋六十六間，占地面積二千二百多平方米。近年來，在 省文物局、省古建研究所的一批專家學者指導幫助下，對長裕川大院進行維修改造和充實提高，將其開辟為晉商茶莊博物館。走進長裕川，只見有一條寬敞的青磚甬道，甬道盡頭是一座二層出檐閣樓，與大門閣樓遙相呼應(yīng)。西 南院門臉是一組具有歐式風格的大型青石立體浮雕，高十五米，寬十米，中間為大門，兩側(cè)為長方形窗戶。門窗門楣框架全部由石雕砌成，窗沿石條圖案精美，人物山水，草木蟲魚，栩栩如生；文房四寶，形象逼真。整個浮雕氣勢磅礴，構(gòu)思精巧，內(nèi)容豐富。步入西南院，明樓高聳，由渠晉山手書的磚雕條幅莊重大方，凝重厚實，頗具功力。“凡人為一事以專而精，以分而散，荀子稱耳不兩聽而聰，目不兩視而明”，道出渠家稱雄商界幾世紀之根本。
祁縣羅貫中紀念館：位于祁縣西六支鄉(xiāng)河灣村，南靠著名的九溝風景區(qū)，北靠南同蒲鐵路、108國道�，F(xiàn)利用羅氏祠堂成立了羅貫中紀念館，內(nèi)陳展有羅貫中家譜、神軸以及羅貫中使用過的硯臺等一批珍貴文物。羅貫中故居位于村中，門樓牌匾《天高月旦》，為清代竹溪山人所題。村內(nèi)保存完好的有貫中墓、千年古槐樹、文峰塔、鎮(zhèn)河牛，已成為研究羅貫中和游客關(guān)注的又一個旅游景點。
戴隆邦故居：位于祁縣古縣鎮(zhèn)小韓村戴街西部，門牌26號。宅院坐北朝南，兩進院落，各帶西偏院，具有典型的清代建筑風格。院落寬敞、房屋高大，很有氣派。值得注意的是屏門繪畫、門道壁畫、天花板及柁頭梁圖案都與武術(shù)有關(guān)。屏門上繪有練武圖，門道壁畫東側(cè)為民間傳說故事《劉海戲金蟾》，劉海取坐姿起撲狀，武術(shù)動作逼真。西側(cè)為《行僧圖》。
興梵寺：現(xiàn)存東觀中學校內(nèi)。始建于宋天圣三年（1025），原址東觀鎮(zhèn)西管村，于清康熙二十六年（1687）遷移今址，留存大雄寶殿，塑像在文革被毀。是祁縣保存最早的一座寺廟。2004年列為山西省重點文物保護單位，于2006年列入第六批國家級重點文物保護單位。目前在東觀中學校園內(nèi)。祁縣東觀中學創(chuàng)辦于1958年，是山西省教育廳命名的“山西省德育示范學校”、“山西省文明學校”、“全省十佳農(nóng)村中學校”，山西省重點農(nóng)村高級中學。如今興梵寺修舊如舊，原汁原味的古建筑為東觀中學增添了古樸、典雅的大雅之氣，寺內(nèi)的各種書籍供學生們在業(yè)余時間閱讀各方面的知識。
晉商鏢局博物館：位于渠家大院以西30米，是渠本翹故居___九如堂舊址，占地面積約500平方米，其建筑結(jié)構(gòu)精致，雕梁畫棟，氣勢恢宏，該館內(nèi)容分為五大系列：（1）鏢局的形成與發(fā)展。（2）晉商著名鏢局。（3）鏢行行規(guī)。（4）鏢師傳奇軼事。（5）心意拳的形成與發(fā)展。該館陳列采用文字、圖片和實物相結(jié)合的方式，將晉商鏢局的歷史呈現(xiàn)在游客面前。國慶期同，將由戴氏心意拳第六代傳人曹繼植與眾心意拳傳人進行祭祖與授徒儀式，并進行心意拳術(shù)表演，相·信這對心意拳這一民間武術(shù)的發(fā)揚光大將起到積極作用。
珠算博物館：位于祁縣古城東大街原渠家經(jīng)理院的主院內(nèi)，較系統(tǒng)地向游人展現(xiàn)了目前征集收藏部分珠算資料和近千種各式各樣的算具，揭示了作為晉商文化精髓珠算的博大和精深。館內(nèi)陳列著古代原始的算具模型和各個時期的算盤，有遠古結(jié)繩記事、春秋算籌、古算書《數(shù)術(shù)記遺》中記錄的十四種算法算具；其中最長的6米，最小的僅1厘米；還有較全面介紹珠算算法、算理的古代書籍，是全國目前規(guī)模最大的一家專門收藏、研究、弘揚珠算文化的博物館。
紫金寺：位于祁縣來遠鎮(zhèn)南風溝，祁縣、榆社縣、武鄉(xiāng)縣三縣交匯處，距祁縣城五十余公里，海拔1765.6米，是祁縣自然保護區(qū)，也是山西中部尚未開發(fā)的一大勝景。這里一年四季風景秀麗，美景如畫，植物茂密，松柏常青，紫氣繚繞，丘壑崢嶸，風光雄奇，常年陣雨霖山。
四縣垴自然保護區(qū)：位于山西中部的榆社、太谷、祁縣三縣交界處有一座大山，因站在峰頂上能看到榆社、太谷、祁縣、武鄉(xiāng)四縣的城郭，人們稱之為四縣垴，官名便是霧云山。據(jù)民間傳說，八仙之一的張果老曾在此山修行養(yǎng)道，至今還有果老凹、果老洞、拴驢樁、飲驢槽等遺跡。果老峰背靠四縣垴，前面是七八十米高的絕壁，人到峰頂往下看只覺得頭暈?zāi)垦�，身心飄飄。在峰上有一座一丈多高的四角形石塔，由三塊石頭雕成的塔帽、塔身相疊而成，其上石松斑駁，模模糊糊可見“大齊十三年”字樣。在塔不遠處，有一石槽，槽內(nèi)水深尺余，想必是飲驢槽無疑，傳說不論天旱雨澇，槽內(nèi)的水不溢不枯，可謂寶槽。
民俗文化
祁縣素以文風著稱，歷來注重教育。創(chuàng)辦于金代大定年間的學宮及后建之昭馀書院，至今遺址猶存。1905年，渠本翹首倡創(chuàng)辦祁縣中學校，是山西省最早的縣辦中學之一。1909年，孟步云力排眾議，創(chuàng)辦女子小學，開女子教育之先河。尊師重教相習成風，藏書、出版亦很可觀。祁縣圖書館現(xiàn)有藏書11.7萬冊，其中古籍圖書5.03萬冊，善本圖書3萬余冊，數(shù)量之多，版本之精，為縣級圖書館少有。宋版書《昌黎先生集考異》系海內(nèi)孤本，被譽 為“國寶”。祁縣文物管理所館藏文物達4600多件，其中古字畫1000多件。歷代名家如南宋管道升、明唐寅、仇英、藍瑛、董其昌、清傅山、何紹基、錢載等人的真跡，均有所藏。
晉劇。 祁縣為晉劇主要發(fā)祥地。同治七年（1868）創(chuàng)辦的上下梨園，是較早的晉劇班社。張莊的榮升班也培養(yǎng)了眾多的晉劇藝徒。晉劇愛好者們還組織了許多技藝很高的票莊社。對晉劇的形成和發(fā)展起了積極的推動作用。祁縣又是祁太秧歌的發(fā)源地之一，為當時群眾喜聞樂見的地方小戲曲，擁有劇目300多個。還派生出一個新的藝術(shù)品種--祁縣武秧歌，表演方式以武打為主，采用傳統(tǒng)武術(shù)套路，真刀真槍，具有獨特風格。
祁太秧歌。宋、元以來，鄉(xiāng)間流傳之詞調(diào)俚曲甚廣，因其曲調(diào)優(yōu)美，易學易記，由明及清，代代傳襲。因受流傳區(qū)域內(nèi)方言音韻的影響，逐漸形成以祁縣、太谷為中心一定地域范圍內(nèi)的地方劇種，初無劇種專名，籠統(tǒng)地稱之為“秧歌”，1951年榆次專署在祁縣成立“祁太秧歌研改社”，組織各縣藝人作秧歌研改，后錄入《中國戲曲辭典》，正式定名為《祁太秧歌》。秧歌詞名俚俗，向為封建文士所鄙薄，清王朝省撫屢下禁令，民國八九年間亦下令禁演，但因多反映凡人瑣事，有深廣的社會基礎(chǔ)而盛傳不衰。最初之秧歌曲主要用于元宵社火，略事化裝，隨社火隊在街頭演唱，所以也稱“過街班”或“踩街”。
繪畫。祁縣人有繪畫藝術(shù)之稟賦，王維以詩著名，而開文人畫之先河，溫廷筠以詞聞世，亦善繪事。 綜觀古建欄壁，器皿裝飾，居室懸掛，或彩粉、或著漆、或瓷繪、或掛壁，界畫工筆，線描寫意，無處不包含民族氣息而令人悅目。
書法。 縣人歷來注重書法。古時為出仕必修，清中葉以來，多為從商實用。書法風格分兩大種流派，或端莊遒勁，或清秀娟麗，時人稱之為“買賣人字”。清代，收藏墨跡為一大時尚，最尊傅山，劉鏞等名家。晚清以祁雋藻、趙子謙楹幅最多。商界炫耀其勢者以懸張李鴻張、左宗堂條幅為容，國民時期常贊春、趙昌燮等近代書法名家手跡遍見于各大商紳楹壁。社會各階層長于書法者有：韓定中、楊芳、渠本橋、喬思遠、劉奮熙、喬上謙、喬佑謙、高錫華、趙維基、高敘賓、渠晉山、閻永年、賈家鼐、范敘賓之6幅條屏“石壕吏”存于民俗博物館。
社火。晉商社火發(fā)源地之一。社火是祁縣人民宣泄歡快情緒的一種街頭表演藝術(shù)，自娛自樂，粗獷豪放，集音樂、舞、美、技巧、武術(shù)于一體，貼近生活，經(jīng)久不衰，成為盛世元宵節(jié)期間不可或缺的主要文化生活。具體形式有龍燈、背棍、撅棍、頂桿帆、火流星、 抬扛箱、高蹺、獅子舞、二鬼摔跤、張甕背張婆、竹馬、牛斗虎、旱船、劉三推車、抬轎、刀舞、棍舞、打花棍、踩街、月明和尚逗柳翠、撲蝴蝶、鉆錢鬼、紅鞋前程、彩車等。
武術(shù)。有著“中國武術(shù)之鄉(xiāng)”的祁縣鄉(xiāng)民有習武強身的傳統(tǒng)，明、清、民初由盛。當時，受宗派觀念影響，各門派授藝及嚴，多以老拳師為核心，以師徒關(guān)系進行傳播和演練。新中國建立后，縣體委不斷組織各門派拳師進行表演、比賽、切磋技藝，并對縣境內(nèi)流傳的武術(shù)門派、拳師、功法等進行了挖掘整理，使武術(shù)這一文化遺產(chǎn)得以繼承、發(fā)揚。戴氏心意拳 。 戴氏心意拳為清乾隆年間本縣小韓村人戴龍邦（1720-1809年）所創(chuàng)。戴氏為祁縣名族，明末清初歷代為官。戴龍邦從小嗜好武術(shù)，青年時已成為很有名的武術(shù)師，以其精湛的武術(shù)才能，在河南余旗鎮(zhèn)開設(shè)鏢局。他堅持習武練功，以武會友，廣交武術(shù)名家。幾經(jīng)寒暑，苦心鉆研，集河南李政、山東金世魁、陜西牛希賢以及山西蒲州姬龍蜂所傳心意拳之精華，同先祖戴芝所傳受之柱功融為一爐，編創(chuàng)了具有獨特功法的戴式心意拳。戴式心意拳形成后，傳拳極嚴，。龍邦傳子文量、文勛。文勛章傳子戴五昌、同族戴良棟及表弟郭維懷。良棟傳子戴魁，魁因抽染毒品，致使家境衰敗，此拳開始外傳，現(xiàn)已傳至第七代。
祁縣民居建筑。集實用、藝術(shù)于一體，實現(xiàn)了二者和諧的統(tǒng)一，具有鮮明的地方特色，被中央電視臺列入《中國民居精華》系列片，已介紹到國外。祁縣古城明風清韻，古色古香。全城共有古院落1000多所，明清建筑風格的房屋2萬多間。民居代表作喬家大院和渠家大院，被譽為“雙璧”。喬家大院占地8724平方米，建筑面積3870平方米，分6個大院，含20個小院。整個宅院呈雙“喜”字型，不僅富有整體美，而且在局部建筑上又各具特色。電影《大紅燈籠高高掛》和電視連續(xù)劇《喬家大院》的所有場景都在喬家大院拍攝，因而引起全世界的高度關(guān)注。
紙扎藝人，俗稱“畫匠”。主要從事于建筑物彩繪、油漆。由于民俗喪事冥祭對紙扎品德需求，這一附屬職業(yè)反成為畫匠的首要技藝。紙扎所用材料主要是泥巴、竹、秸桿和紙。凡是間所有，幾乎都可以用紙扎制成。人物有方相魌頭（俗稱口口進寶）、侍俑（俗稱美人人）、白鶴童、南極仙翁、十美女、引路菩薩、善財、龍女等。建筑物有亭、閣、院、戲臺、金銀山等。其余則鳥獸蟲魚、花卉盆景，應(yīng)有盡有。其藝不可謂不精，而損物耗財助長迷信，實不可取。民國年初較知名的紙扎店，城內(nèi)有郭、渠兩家，賈令村“天順公”林家、瓦屋村郭家等四五處。城內(nèi)郭姓傳人，曾參與永樂宮、晉祠、太原文廟、劉胡蘭紀念館、本縣烈士陵園等建筑物裝飾彩繪工程。
祁縣第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄
1 、祁太秧歌 （祁縣文化館）
2 、戴氏心意拳 （祁縣戴氏心意拳協(xié)會）
3 、曉義背抬棍（東觀鎮(zhèn)曉義村委）
4 、城趙剪紙（城趙鎮(zhèn)政府）
5 、溫曲武秧歌（古縣鎮(zhèn)溫曲村）
6 、小磨香油手工技藝（顧椿香油廠）
7 、祁城泥人（西六支鄉(xiāng)祁城村）
8、祁縣八音會（范青山吹奏班）
9 、祁縣民居建筑文化（祁縣文化藝術(shù)中心）
10 、祁縣板話（祁縣文化藝術(shù)中心）
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