“王婆說媒”的走紅帶火了當(dāng)?shù)芈糜巍�專業(yè)人士認(rèn)為，這檔節(jié)目是將古代相親文化場(chǎng)景進(jìn)行現(xiàn)代演繹，沉浸式互動(dòng)體驗(yàn)直擊年輕人內(nèi)心。

4月1日下午2點(diǎn)，距離“王婆說媒”演出開始還有90分鐘，但河南開封萬歲山大宋武俠城里的“王婆茶樓”前已經(jīng)擠滿了游客。下午3點(diǎn)20分，在大家的熱烈掌聲中，“王婆”走上舞臺(tái)中央。為了活躍氣氛，她先演唱了兩句改編的歌曲，全場(chǎng)響起一片歡笑聲。

“王婆”本名趙梅，今年61歲，已經(jīng)在萬歲山大宋武俠城做了6年的演員。因?yàn)橛哪�、真誠、熱心腸，她被網(wǎng)友親切地稱為“干娘”。很多人不遠(yuǎn)千里，來到開封，只為站到“王婆”主持的相親舞臺(tái)，找到心儀的伴侶。

“王婆說媒”的走紅帶火了當(dāng)?shù)芈糜�。記者從開封市文旅部門了解到，清明節(jié)假期，開封累計(jì)接待國內(nèi)游客量和國內(nèi)旅游收入，較2023年同期分別增長28．96％和51．8％。其中，萬歲山景區(qū)接待游客20．03萬人次，同比增長456．39％。4月18日，萬歲山景區(qū)發(fā)布公告：“王婆”扮演者趙梅，在休病假一個(gè)月后，5月2日起，在“五一”假期回萬歲山主持“王婆說媒”節(jié)目。“王婆說媒”為何會(huì)火，對(duì)景區(qū)的帶動(dòng)效果能持續(xù)嗎？

說媒互動(dòng)讓景區(qū)有了記憶點(diǎn)

身著綠裙、外披紅衫、頭戴簪花，一身古代媒婆裝扮的“王婆”熱情幽默。只見她手持一根象征愛情的紐帶，用簡(jiǎn)單直白的方言在舞臺(tái)上給一個(gè)個(gè)年輕人“牽線搭橋”。

記者了解到，起初這檔節(jié)目只是“王婆”帶著另一位女演員在臺(tái)上與游客簡(jiǎn)單互動(dòng)，時(shí)長約10分鐘。后來景區(qū)與導(dǎo)演團(tuán)隊(duì)希望能讓游客體驗(yàn)到古代的市井文化，趙梅便抱著試一試的態(tài)度，以現(xiàn)場(chǎng)說媒的形式與游客互動(dòng)。

沒想到一試便火了。不少青年男女來到這里讓“王婆”介紹對(duì)象，原來的小茶亭變成了說媒大舞臺(tái)，節(jié)目時(shí)長也從每場(chǎng)10分鐘延長至1個(gè)多小時(shí)。

“和婚戀平臺(tái)的紅娘比起來，‘王婆’這里人多、好玩、熱鬧。”從山東臨沂自駕了6個(gè)多小時(shí)來到開封的小伙子告訴記者。他今年26歲，此前曾在婚戀平臺(tái)上尋找良緣，但未能如愿，現(xiàn)實(shí)中的相親也讓他越來越排斥，這次準(zhǔn)備在“王婆”的舞臺(tái)上“碰碰運(yùn)氣”。

河南省社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所所長李立新認(rèn)為，景區(qū)有足夠的記憶點(diǎn)才能留住游客，開封“王婆”很好地完成了這個(gè)任務(wù)，讓大部分游客“留”在了武俠山。

“‘王婆’以接地氣的方式、極強(qiáng)的感染力以及真誠的態(tài)度擊中了當(dāng)下年輕人的追愛心理，她不僅能設(shè)身處地為游客著想，還親自‘監(jiān)督’有意向的游客互留聯(lián)系方式，現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)年輕男女聊天表白。”李立新說，這為年輕人創(chuàng)造了一個(gè)輕松、愉快、寬容的交友環(huán)境，因此贏得了很多游客的喜愛。

對(duì)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化

“‘王婆’的舞臺(tái)上人人平等，不會(huì)因?yàn)楣ぷ鳌⒓彝�條件、長相等有所限制。”趙梅說，節(jié)目的真實(shí)性也是吸引年輕人的重要原因，所有的環(huán)節(jié)都沒有托兒、沒有演員，不存在情節(jié)造假。據(jù)了解，自2023年“王婆說媒”互動(dòng)節(jié)目開設(shè)以來，已經(jīng)促成了數(shù)十對(duì)姻緣。

在鄭州大學(xué)文化產(chǎn)業(yè)研究中心主任汪振軍看來，“王婆說媒”是將古代相親文化場(chǎng)景進(jìn)行現(xiàn)代演繹，這種沉浸式互動(dòng)體驗(yàn)直擊年輕人內(nèi)心。

“近年來，河南深厚的歷史文化不斷被活化和轉(zhuǎn)化，從傳統(tǒng)文化中汲取精華后，用新形式、新手段進(jìn)行表達(dá)，讓古老文化披上時(shí)尚的外衣。”汪振軍認(rèn)為，“王婆說媒”的走紅再次驗(yàn)證了這條路徑的可行性。

“開封作為宋文化的主要發(fā)源地和形成地，至今仍保有一些宋式婚俗文化，《東京夢(mèng)華錄》中也有宋朝男女相親習(xí)俗禮儀的記載。‘王婆說媒’正是將厚重的歷史文化資源進(jìn)行了創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化。”汪振軍說。

與一些網(wǎng)紅城市的出圈路徑相似，“王婆說媒”爆火后，開封也開始了一條龍服務(wù)，包括開發(fā)旅游定制專線，讓景區(qū)緊急補(bǔ)充移動(dòng)公廁，增加人手疏導(dǎo)交通，對(duì)重點(diǎn)區(qū)域進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)擴(kuò)容、組織志愿者為外地游客提供服務(wù)等。

事實(shí)上，在“王婆說媒”走紅前，萬歲山武俠城景區(qū)曾因兩天不限次的門票只要80元，還有100多個(gè)全天不間斷的節(jié)目，以及豐盛實(shí)惠的美食等超值體驗(yàn)，出現(xiàn)在一些百萬粉絲博主的視頻中，對(duì)游客形成了較強(qiáng)的吸引力。

“王婆”現(xiàn)象能否被復(fù)制

“王婆說媒”走紅后，大量游客蜂擁而至。武漢、西安、鄭州等地的景區(qū)和文創(chuàng)園，也紛紛模仿推出當(dāng)?shù)氐?ldquo;XX王婆”“XX說媒”“XX干娘”。網(wǎng)友感嘆：有點(diǎn)“亂花漸欲迷人眼”的感覺。

在經(jīng)濟(jì)學(xué)者盤和林看來，各地婚戀習(xí)慣、風(fēng)土人情不一樣，一些大城市的年輕人普遍抵觸說媒，他們更愿意通過二次元、漫展、音樂節(jié)等文化圈來認(rèn)識(shí)彼此。“總體來說，‘王婆’是不能批量打造的，各地的‘王婆’需要符合各地年輕人的婚戀習(xí)慣。”

“單純的‘王婆’現(xiàn)象紅利期難以持續(xù)。”品牌專業(yè)人士司新穎表示，對(duì)區(qū)域文旅而言，盲目投入時(shí)代已經(jīng)是過去式，巧妙地抓住涌現(xiàn)出來的熱點(diǎn)并加以放大，短期內(nèi)反哺區(qū)域文旅獲客無可厚非，當(dāng)前開封文旅應(yīng)趁此機(jī)會(huì)迅速推出新產(chǎn)品、新IP，完成流量存續(xù)增長。

中國旅游研究院副研究員黃璜認(rèn)為，文旅是長期生意，隨著媒體渠道和關(guān)注點(diǎn)的變化，旅游營銷也需要不斷創(chuàng)新。“一個(gè)成功的旅游目的地需要有完善的旅游體系和產(chǎn)品體系作為基礎(chǔ)，而亮點(diǎn)宣傳只是其中的一種工具。”

汪振軍建議，要加強(qiáng)景點(diǎn)聯(lián)動(dòng)和整體營銷，提供高質(zhì)量的配套服務(wù)，加強(qiáng)文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)和生產(chǎn)，開展正確引導(dǎo)，防止庸俗化。“最根本的還是持續(xù)做好轉(zhuǎn)化和活化工作，將過去的變成現(xiàn)在的，靜態(tài)的變成動(dòng)態(tài)的，古老的變成時(shí)尚的。”