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望謨縣，隸屬于貴州省黔西南布依族苗族自治州，位于貴州省南部，黔西南州東部，東與羅甸縣接壤，南與廣西樂業(yè)縣隔紅水河相望，西與貞豐、冊亨兩縣以北盤江為界，北與紫云、鎮(zhèn)寧兩縣毗鄰，總面積3018平方千米。望謨縣下轄4個街道、11個鎮(zhèn)、1個鄉(xiāng)。望謨縣常住人口23.06萬人。
望謨縣屬喀斯特地貌，屬亞熱帶季風濕潤氣候，境內(nèi)民族文化保存完善，民族風情濃郁，有中國·望謨“三月三”布依文化節(jié)、中國·望謨中醫(yī)藥（菊花）文化節(jié)等節(jié)慶文化。自然環(huán)境優(yōu)良，有六里峽谷、七星橋等景點。
【行政區(qū)劃】
望謨縣轄4個街道、11個鎮(zhèn)、1個鄉(xiāng)：
街道：王母街道、平洞街道、新屯街道、蟠桃街道
鎮(zhèn)：樂元鎮(zhèn)、打易鎮(zhèn)、樂旺鎮(zhèn)、桑郎鎮(zhèn)、麻山鎮(zhèn)、石屯鎮(zhèn)、蔗香鎮(zhèn)、郊納鎮(zhèn)、大觀鎮(zhèn)、邊饒鎮(zhèn)、昂武鎮(zhèn)
鄉(xiāng)：油邁瑤族鄉(xiāng)
【建置沿革】
上古，望謨縣境在遠古時期便有人類活動。
戰(zhàn)國至秦，屬夜郎國。
西漢，漢武帝元鼎六年（前111年）后，屬牂牁郡。
西晉，建興元年（313年）后，屬夜郎郡。
唐，屬明州、羅甸國。
宋，屬羅甸國、泗城州。
元，屬來安路。
明，屬泗城州。
清，初，屬泗城州管轄地。順治十八年（1661年），泗城州升為泗城府。雍正五年（1727年），置永豐州，州治為長壩（今王母街道平繞村），州隸屬貴州南籠府。雍正七年（1729年），永豐州治搬遷至今貞豐縣縣城；南籠府改稱興義府，永豐州改稱貞豐州，今縣境多屬貞豐州。
民國二年（1913年）9月，改貞豐州為貞豐縣，隸屬第三行政督察區(qū)。至民國二十八年（1939年），縣境分屬貞豐、羅甸、紫云、關嶺4縣。民國二十九年（1940年），設望謨縣，以“王母”之諧音得名，仍屬省第三行政督查區(qū)。
1951年5月14日，望謨縣解放，隸屬興仁專區(qū)（10月改稱興義專區(qū)）。
1956年7月，興義專區(qū)撤銷，望謨縣劃歸黔南布依族苗族自治州。
1958年，撤銷紫云縣，將部分行政區(qū)劃并入望謨縣。
1961年，復設紫云縣，并入的行政區(qū)劃劃歸紫云。
1965年7月，復設興義專區(qū)，望謨縣劃歸興義專區(qū)（1970年改稱興義地區(qū)）。
1965年11月，國務院決定撤銷望謨縣，建立望謨布依族苗族自治縣。
1981年9月，國務院撤銷興義地區(qū)，建立黔西南布依族苗族自治州，改望謨布依族苗族自治縣為望謨縣，隸屬新成立的黔西南州。
【地理環(huán)境】
位置境域
望謨縣位于貴州省南部，黔西南布依族苗族自治州東部。東鄰羅甸縣，南與廣西壯族自治區(qū)樂業(yè)縣隔紅水河相望，西與冊亨、貞豐兩縣以北盤江為界，北與紫云、鎮(zhèn)寧兩自治縣毗鄰。東西寬70千米，南北長79.50千米，總面積3018平方千米，為貴州省的1.7%、黔西南州的17.96%。
地形地貌
望謨縣地處貴州高原向廣西丘陵盆地過渡的斜坡地帶，縣境內(nèi)地勢北高南低，山高坡陡，溝谷縱橫、山脈綿延起伏，地貌各異，以侵蝕及溶蝕地貌為主。海拔相差較大，北部最高點位于打易鎮(zhèn)跑馬坪，海拔1718.10米，南部最低點在紅水河一帶（打樂），海拔高程275米。境內(nèi)山巒起伏，溝谷縱橫，山大坡陡，沿河有大小不等的壩地，東北部巖溶地貌發(fā)育較為典型，以石灰?guī)r峰叢和山地為主，西南為非巖溶地貌，山峰呈立體狀展布。按地形分類，境內(nèi)山地占76.76%，丘陵占20.38%，河谷盆地占2.86%。
氣候特征
望謨縣屬亞熱帶季風濕潤氣候，具有明顯的春早、夏長、秋晚、冬短的特點，年均氣溫19.5℃、降雨量1236.8毫米、日照時數(shù)1401.6小時、無霜期341天，有“貴州天然溫室”之稱。
【交通運輸】
望謨縣水陸交通便利。望安、羅望、紫望、縣城至望謨港高速公路覆蓋11個鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街道），G552、S318等5條國省道過境，全縣公路里程4400千米；縣城至省會貴陽市235千米、至州府興義市159千米。望謨港至珠江入�？谀サ堕T碼頭水路1250千米。黃桶至百色鐵路、羅望高速蔗香至紅水河段（黔桂界）、紅水河龍灘樞紐1000噸級通航設施“十四五”建成投用。
【社會事業(yè)】
教育事業(yè)
望謨縣擁有中等職業(yè)學校1所，招生568人，在校生1486人；普通中學11所，招生6188人，在校生19170人；普通小學46所，招生3321人，在校生22037人；特殊教育學校1所，招生24人，在校生78人；幼兒園59所，招生3278人，在園幼兒數(shù)9433人。學前三年毛入園（班）率90.2%，小學適齡兒童入學率100.0%，“三殘”兒童少年入學率96.8%，初中適齡少年毛入學率106.5%，高中階段毛入學率92.8%。
文化事業(yè)
望謨縣擁有公共圖書館32個，文化館1個，鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街道）綜合文化站16個。望謨縣廣播覆蓋率98.9%，其中，農(nóng)村廣播覆蓋率100.0%；電視覆蓋率98.2%，其中，農(nóng)村電視覆蓋率97.5%。
衛(wèi)生事業(yè)
望謨縣擁有衛(wèi)生機構178個（含村衛(wèi)生室），其中，床位數(shù)1424張，衛(wèi)生技術人員1589人。執(zhí)業(yè)（助理）醫(yī)師455人，其中，執(zhí)業(yè)醫(yī)師307人，執(zhí)業(yè)助理醫(yī)師148人。衛(wèi)生機構中，醫(yī)院9個（含7個民營醫(yī)院），醫(yī)院床位1122張，衛(wèi)生技術人員873人，執(zhí)業(yè)醫(yī)師187人，助理醫(yī)師68人。
【風景名勝】
七星橋
在桑郎寨東橫跨桑郎河，現(xiàn)為冊（亨）三（江）公路橋。此橋建于清道光三年（1823年），由寨上群眾捐資獻勞，雇請外地工匠修建。橋長62米，寬4米，高7米，為七孔石橋，故稱“七星橋”。遠遠望去，七星橋宛如一條彩虹橫跨河上，橋水相映，古人有詩贊嘆：“數(shù)定天星建此橋，百丁施力架虹腰。王宮定缺人工補，名與河山萬古標。”
六里峽谷
位于縣東北樂旺鎮(zhèn)境內(nèi)，總面積4平方千米、峽谷總長12千米。樂旺河與懂木河于樂寬大壩匯合后，經(jīng)人工開鑿的地下隧道穿山而過流入六里峽谷，往東橫貫峽谷而過，變成地下天然暗河，經(jīng)桑郎注入紅水河，時緩時急，無論暗河還是明河，人皆可往，是漂流探險者一大去處。河流兩岸青山對峙，有國家一級保護植物江南蘇鐵、珍稀植物蘭花，有猴群，有因燕群聚居而得名的“燕子洞”，洞內(nèi)鐘乳石嶙峋，千姿百態(tài)。
【布依習俗】
一、居住
布依族住地的選擇多重于水源，多選擇依山傍水的平壩或丘陵以及在有河流或小溪的地帶建房立寨。布依族房屋建筑，從形式看，有全樓、半邊樓、半截樓。房子的大小是論柱頭來算，有三個頭、五個頭、七個頭、九個頭、十一個頭和十三個頭的，這些都是根據(jù)住房的需要和經(jīng)濟狀況來定。
二、婚姻
望漠縣布依族婚姻，解放后，根據(jù)國家婚姻法規(guī)定，實行一夫一妻制，同宗族、同姓氏不通婚。自由戀愛、自由結(jié)婚是布依族的婚姻傳統(tǒng)。男女青年自由戀愛也須有媒人說合，征得女方父母同意后方能結(jié)婚。自由擇偶，男女相悅后，男方請媒人到女方家說合要跑“三回九轉(zhuǎn)”，但這與“父母之命，媒約之言”的包辦婚姻截然不同。這只不過是婚姻過程的一種形式，媒人在其中只起個“轉(zhuǎn)彎”的作用。一般說來，望謨縣布依族婚姻要經(jīng)過請媒、訂婚、認親、拜年、請庚酒、擇吉日良辰、結(jié)婚等程序。
三、喪葬
布依族的喪棄，從壽終到安葬，要經(jīng)過報喪、沐浴、敬永別酒、移床下席、人殮、堂祭、贊禮、煮倒頭飯、繞棺、吃永別飯、點主、奠別、發(fā)喪、土葬、安家神等程序。
四、服飾
布依族服飾在漫長的歷史長河中，形成了自己獨具特色的服飾文化藝術。從種植、紡織到印染制作，都是自力更生，自給自足。布依族的服飾，古樸典雅，簡潔端莊。在色彩上，一般外穿青、藍二色，內(nèi)襯白色。
男子的服裝：一是對襟短衫，多為夏、秋兩個季節(jié)或勞動時所穿；二是斜扣長衫，多為天氣較冷時或走親訪作客時的男“禮服”；老年人穿的長衫，多數(shù)人喜歡掛腰帶。男子頭部，多數(shù)裹花格頭帕。男子下身，穿大襠肥口褲子。
女子服裝：一是短衣長袖，拴繡花圍腰腰，頭裹蠟染青布花帕，帕內(nèi)盤辮，腳穿大口長褲；二是穿半襟大袖長衣，衣長至膝，袖口褲腳繡花邊；三是交通沿線或城鎮(zhèn)附近村寨的人服飾已有所改變，穿現(xiàn)代服裝了。
五、織布
過去，布依族都是自種棉花，自紡自織，自染自縫，基本上每個村寨都有彈花機、扎棉機，大多數(shù)人家戶都有蠟染缸、紡織機、織布機等設備。布依族染布用的原料是藍靛，大都是自種，自己加工，也有到市場購買的藍靛，藍靛是一種草木植物，也叫蓼靛。布依族土花布全部用手工操作，工藝精細，圖案素雅，造型別致�；ㄐ陀杏l、格子、斜紋、梅花、桂花、蘭花等圖案，藍白色調(diào)分明，線條均勻，立體感強，具有濃郁的民族特色。
六、工藝
刺繡：望謨縣布依族稱為“刺花”，布依族刺繡的內(nèi)容豐富、繡法多種多樣，刺繡題材廣泛，它不僅繡在衣褲、布鞋、圍腰、手帕、挎包上、還繡在枕套、枕巾、被面乃至桌布、靠墊上。圖案大方、生動形象、色澤鮮明、針腳均勻、質(zhì)感強烈。
銀飾：布依族自古喜愛銀飾，銀制品成為人們生活中不可少的裝飾品，布依族地區(qū)有不少銀匠，其技術大都是祖?zhèn)鞯�，密不傳外。銀飾品主要有手釧、幼兒奶頭手釧、百家鎖、帽飾、銀烏龜、銀仙桃、發(fā)簪、發(fā)笄、戒指、背帶銀飾、環(huán)佩、銀碗、銀筷、銀杯等。
七、節(jié)日
望漠布依族傳統(tǒng)節(jié)日主要有：三月三、四月八、六月六、虎節(jié)、摘刀節(jié)等，春節(jié)、端午、七月半、中秋節(jié)、元宵節(jié)等節(jié)日與漢族類似，但過節(jié)的內(nèi)容與形式，自有其民族特色。節(jié)日活動內(nèi)容主要有對唱山歌、耍麒麟、甩糠包、打雞毛毽、祭祀祖宗等。但凡節(jié)日集會，一般都有青年男女社交活動的內(nèi)容，更增添了節(jié)日的情趣和歡樂氣氛。
八、飲食
布依族的生活習俗尤其是飲食方面，具有獨特的民族文化特色。（一）糯食望謨布依族地區(qū)盛產(chǎn)稻谷、包谷、糯谷、小麥、小米、高粱、蕎麥、紅苕等糧食作物大米為主。逢年過節(jié)，必備糯食：粽粑、糍粑、泡果、糕粑、三角粽、褡褳粑、花米飯；（二）肉食：臘肉、香腸、習俗雞八塊、狗血、血灌腸、蜂蛹與蝦巴蟲、蛇肉、活血、田螺；（三）風味菜：血豆腐、豆豉、豆腐、三角豆腐、酸菜與酸魚湯、酸筍、干板菜、玉蘭片；（四）酒：大米酒、包谷酒、拐棗酒、刺梨酒、甘蔗酒、一飽二醉、酒俗。以歌敬酒：現(xiàn)在的復興鎮(zhèn)者康村一帶還保持著古樸的以歌敬酒的習俗。每當客人進村，寨門、路口、轉(zhuǎn)彎處都有身著闌桿服的布依姑娘手持竹筒酒，以歌迎賓，輪番勸敬。
九、體育
布依族在長期的生產(chǎn)、生活實踐中，創(chuàng)造了許多體育活動項目。這些體育活動是與風俗習慣緊密相連的，多為歡慶節(jié)日的活動內(nèi)容。寓體育于娛樂活動之中，參加人員較廣，場地要求不高，體育用具簡單。每個體育項目都充溢著醇厚的生活情趣，有著濃厚的鄉(xiāng)土氣息。（1、磨秋千2、八人秋3、打秋千4、甩糠包5、雞毛毽6、打格螺7騎竹馬8、耍麒麟9、打“童棒”）
十、布依族忌諱
布依族的忌諱較多。如大年初一，忌敲響（避刮大風吹茅房）、忌掃地（避來年跳蚤多）、忌錢米外借失財、忌炒飯吃（避谷穗干萎）、忌女人先串門等。正月十五前，忌房屋附近曬衣服、忌女人坐在院壩梳頭。正月間未謝土前，忌動土（避莊稼長不好）、忌搓索子（避稻谷不出穗）、忌在家做針線活（避莊稼長不好）、忌糧草落地（糟踏糧食避雷打）、在土地神、石神、樹神附近拉尿拉屎（避得罪神靈會把你嘴巴扭歪會叫你生�。┑�，當你進布依山寨時，若看到某家門前用竹子纏著一塊紅布條，表明這家的�；蜇i下崽了，生人是殷不能進去的，怕把邪惡帶來。
【榮譽稱號】
望謨縣是中國品牌節(jié)慶示范基地。
中國布依語言文字培訓基地。
中國宏觀經(jīng)濟研究院國情調(diào)研基地。
中國布依古歌之都。
中國布依紡織文化之鄉(xiāng)。
貴州省民族美食文化之鄉(xiāng)。
2019年3月，位列第一批革命文物保護利用片區(qū)分縣名單。
2020中國凈水百佳縣市。
2021年9月8日，入選國家能源局綜合司整縣（市、區(qū)）屋頂分布式光伏開發(fā)試點名單。
2022年2月，入選2021年度全國青少年校園足球試點縣（區(qū)）名單。
2022年11月，入選2022年“四好農(nóng)村路”全國示范縣擬確定創(chuàng)建單位名單。
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