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劉三姐大觀園的風(fēng)景圖片
劉三姐大觀園
劉三姐大觀園
劉三姐大觀園
劉三姐大觀園
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劉三姐大觀園
劉三姐大觀園
 
劉三姐大觀園旅游相關(guān)信息
交通信息
乘車前往,14路、89路直達(dá)景區(qū)大門

溫馨提示
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劉三姐大觀園聯(lián)系方式
地址:廣西壯族自治區(qū)桂林市秀峰區(qū)桃花江路3號(hào)
電話:0773-2891758

劉三姐大觀園獲得榮譽(yù)
國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)

劉三姐大觀園門票價(jià)格
100元

劉三姐大觀園開(kāi)放時(shí)間
全年:周一至周日 08:30-17:30

占地面積
一百多畝

著名景點(diǎn)
銅鼓、瑤族長(zhǎng)鼓

劉三姐大觀園導(dǎo)游圖
劉三姐大觀園導(dǎo)覽圖

 

  劉三姐大觀園原名桂林劉三姐景觀園,位于桂林城區(qū)西部獅子巖,坐落在風(fēng)景秀麗的桃花江畔,東靠西山,西望甲山,前臨漓江的支流桃花江。景區(qū)以壯族歌仙劉三姐命名,是一座展示劉三姐文化及廣西少數(shù)民族文化經(jīng)典的主題游園,在這里游客可以零距離領(lǐng)略和體驗(yàn)劉三姐文化及廣西少數(shù)民族文化精粹和樂(lè)趣。園外山清水秀,倒影如畫,有桂林古八景“西峰夕照”、桂林續(xù)八景“陽(yáng)江秋月”;園內(nèi)亭臺(tái)樓榭、峰峻洞幽,有桂林生態(tài)樂(lè)園之最百鳥(niǎo)園;有電影《劉三姐》的壯樓、莫府。

  劉三姐大觀園是桂林市旅游業(yè)的一顆新星,她以劉三姐文化精華為主題,集觀賞、娛樂(lè)為一體的休閑游樂(lè)場(chǎng)所。經(jīng)桂林市、廣西旅游景區(qū)質(zhì)量等級(jí)評(píng)定委員會(huì)初評(píng)和推薦,由全國(guó)旅游景區(qū)質(zhì)量等級(jí)評(píng)定委員會(huì)評(píng)定,桂林經(jīng)典劉三姐大觀園于2012年8月10日被國(guó)家旅游局批準(zhǔn)為國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)、廣西首批民旅風(fēng)情旅游示范點(diǎn)。

  電影《劉三姐》在20世紀(jì)60年代初風(fēng)靡神州大地及港澳、東南亞,一舉奪下音樂(lè)、美工等好幾項(xiàng)百花獎(jiǎng)。根據(jù)中國(guó)電影發(fā)行公司的統(tǒng)計(jì),至今仍沒(méi)有一部國(guó)產(chǎn)電影的上座率超過(guò)中國(guó)電影的瑰寶《劉三姐》。當(dāng)年不少影迷連看十多遍仍不滿足,他們寫給劉三姐扮演者黃婉秋的信每天有1米多高,桂林歌舞團(tuán)一度以幫黃婉秋看信作為每天的日常工作之一。80年代桂林旅游發(fā)展之初,每天都有一幫港澳游客蜂擁而至桂林歌舞團(tuán)拜會(huì)黃婉秋。90年代,黃婉秋及其夫君何有才先生率劉三姐藝術(shù)團(tuán)巡演香港、泰國(guó)等地,引起的轟動(dòng)仍然不減當(dāng)年。

  【主要景點(diǎn)】

  銅鼓

  銅鼓,是壯族與瑤族的神秘的藝術(shù)珍品,在國(guó)內(nèi)的許多少數(shù)民族風(fēng)情園中,多以銅鼓象征壯族村寨。它的鼓面代表天空,鼓身代表大地,鼓足代表下界,反映了壯族祖先的宇宙觀。壯族祖先認(rèn)為:宇宙是一個(gè)三層的圓柱形的立體結(jié)構(gòu)。上層叫上界,居住著雷王與眾神;中層叫中界,居住著人類;下層叫下界,在地表以下,由蛟龍管理。

  景區(qū)內(nèi)有廣西最大的銅鼓,在鼓面上,鑄造著壯人頂禮膜拜的圖騰——太陽(yáng)與青蛙,壯人認(rèn)為青蛙是雷神的子女,求雨就要靠青蛙。

  鑄銅鼓

  鑄銅鼓要先祭神,有時(shí)甚至用人祭。古代,銅鼓多用于祭神、節(jié)日喜慶,打仗時(shí),則是號(hào)令士兵的指揮工具。全球現(xiàn)有古銅鼓1600多個(gè),中國(guó)有1400多個(gè),其中廣西出土的獨(dú)占500多個(gè)。廣西博物館現(xiàn)藏有世界最大的銅鼓,鼓面直徑165厘米,鼓高67.5厘米,重約300公斤,被稱為“銅鼓王”。

  瑤族長(zhǎng)鼓

  廣西是壯族自治區(qū),首府在南寧。但廣西的簡(jiǎn)稱是桂,這是因?yàn)閺墓糯?949年前夕,廣西的省會(huì)及政治、文化 和經(jīng)濟(jì)中心一直都在桂林。桂北地區(qū)的少數(shù)民族主要是壯、苗、瑤、侗族。對(duì)這四個(gè)少數(shù)民族的特點(diǎn),可以用四句話來(lái)概括,那就是壯族的歌、瑤族的舞、苗族的節(jié)、侗族的樓。

  瑤族的舞尤以長(zhǎng)鼓舞最富特色。長(zhǎng)鼓也分公母,母鼓鼓身短而粗,公鼓鼓身長(zhǎng)而細(xì)。長(zhǎng)鼓敲響的時(shí)候,瑤妹們就會(huì)手拿絲巾圍成外圈,翩翩起舞。景區(qū)的長(zhǎng)鼓是一個(gè)是公鼓。

  瑤族的長(zhǎng)鼓與瑤族的始祖有關(guān),幾迨且粋(gè)國(guó)際性民族,其族人已擴(kuò)散到了東南亞、歐美,因而瑤族有許多支系。 其中最主要的一個(gè)支系盤瑤傳說(shuō)中的始祖是一位叫盤王的英雄,是國(guó)王的駙馬。盤王與公主依山而居,生有六男六女。一天,盤王上山打獵時(shí)被一只羚羊用角撞下絕壁,不幸摔死了。為了悼念盤王,他的子女射死羚羊,剝皮蒙成鼓面,擊鼓以示悲憤,這就是瑤族長(zhǎng)鼓的來(lái)歷。全國(guó)瑤族一致商定,每年農(nóng)歷十月十六日為盤王節(jié)。盤王節(jié)上將會(huì)有壯觀的瑤族長(zhǎng)鼓舞群舞表演。

  莫府大宅

  “如今廣西成歌海,都是三姐親口傳”。劉三姐是傳說(shuō)中的壯族歌仙,她以山歌為武器,與土豪莫懷仁進(jìn)行了針?shù)h相對(duì)的斗爭(zhēng)。景區(qū)內(nèi)的豪宅就是莫懷仁居住的莫府。莫府坐北朝南,東青龍,左傍蒼翠秀美的西山;西白虎,右依靈氣生生的踩月山;南朱雀,前環(huán)美麗的桃花江;北玄武,背靠徐霞客記載過(guò)的獅子峰。

  莫懷仁名聲赫赫,家財(cái)萬(wàn)貫。從風(fēng)水角度上說(shuō),莫府大門朝南,如獅子大開(kāi)口,擁糧田萬(wàn)頃,吞四方錢財(cái)。正所謂峰山為脈.江水為氣,莫府的宅地為玉盆,陰陽(yáng)和諧,氣通運(yùn)暢。

  莫府大門門扇上的圖像叫椒圖,是傳說(shuō)中龍的第九子。它好睡,所以把它安在豪宅的大門上。因?yàn)楹勒拇箝T一般是不開(kāi)的,椒圖盡可以放心地睡大覺(jué):如果來(lái)了貴客,只須叩擊椒圖口中叼著的鐵環(huán),椒圖便會(huì)睜開(kāi)睡眼,一看——哇,來(lái)了貴客!立即便會(huì)大開(kāi)府門迎貴賓。

  阿牛家

  穿過(guò)竹徑,來(lái)到了阿牛哥的家,這兒也就是劉三姐與哥哥劉二借住的地方。在電影中,劉三姐曾經(jīng)坐在屋中一邊繡繡球一邊唱:“山中只吶見(jiàn)藤纏樹(shù)吶,世上哪見(jiàn)樹(shù)吶纏藤?青藤若是不纏樹(shù)吶,枉過(guò)一春吶又一春!”

  阿牛哥的家是一棟典型的壯家干欄式茅屋。所謂干欄式民居是由2~3層構(gòu)成,一層架空,用于養(yǎng)牛、養(yǎng)豬;二層住人;三層存放糧食。阿牛哥是窮漁家,以捕魚為生,故而一層低矮,也沒(méi)有第三層。干欄式民居是我國(guó)南方山區(qū)普遍采用的一種建筑形式,只要走進(jìn)阿牛哥的家里就會(huì)發(fā)現(xiàn),它可以防蛇,又干燥又涼爽。最早的干欄式民居是在浙江余杭縣河姆渡文化遺址發(fā)現(xiàn)的,據(jù)專家考證,距今已有7000多年。

  金蟾對(duì)歌臺(tái)

  廣西是山歌的故鄉(xiāng),壯族人民自古以來(lái)就喜歡對(duì)唱山歌,對(duì)歌已成為壯族民間傳統(tǒng)的娛樂(lè)活動(dòng)。對(duì)歌的形式有多種多樣,因此對(duì)歌臺(tái)的類型也各具特色!敖痼笇(duì)歌臺(tái)”造型就非常奇特,它由一只巨大的金蟾馱著一只小金蟾構(gòu)成。所謂金蟾就是青蛙神靈的化身,在壯族人民心目中,青蛙是神圣的動(dòng)物,被稱為蛙神。壯族人民視蛙神為“天神之子”、“雷公之子”,因而蛙神身上的顏色也就變成金黃色了。

  侗族鼓樓

  鼓樓是侗寨老年人教歌、青年人唱歌,幼年人學(xué)歌,民間老藝人傳歌編侗戲的集中場(chǎng)所。侗鄉(xiāng)被稱為“歌的海洋”,是名副其實(shí)的。侗族大歌不僅曲調(diào)優(yōu)美動(dòng)聽(tīng),而且在曲式上緊密完整。演唱形式活潑多樣,特別是合唱中自由和諧地出現(xiàn)多音部,在我國(guó)各民族的民歌中是罕見(jiàn)的。侗戲就是在大歌基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的,為廣大侗族人民所喜聞樂(lè)見(jiàn)。

  翠竹奇趣

  桂林是一個(gè)由綠水、青山、翠竹、倒影組成的綠色世界。其中光綠竹就有毛竹、苦竹、方竹、紫竹、鳳尾竹、龍鱗竹等許多品 種,請(qǐng)看小路右邊,這種竹子號(hào)稱“三不像”。它長(zhǎng)有竹子的莖,可竹子不長(zhǎng)毛,它的莖上卻長(zhǎng)有棕櫚毛,而它的葉子則是地地道 道的葵樹(shù)的葉子。竹莖、棕毛、葵葉,它的名字叫“棕竹”。再請(qǐng)看旁邊的這種胖竹子,它圓圓胖胖的竹莖使人想起彌勒佛的大肚子,故而得名“佛肚竹”或“羅漢竹”。想要消災(zāi)免難的團(tuán)友可摸摸彌勒佛的大肚子。

  劉三姐故居

  劉三姐,是民間傳說(shuō)的壯族姑娘,她自幼父母雙亡,靠哥哥劉二撫養(yǎng),兄妹二人以打柴、捕魚為生,相依為命。三姐不但勤勞聰明,紡紗織布是眾人夸贊的巧手,而且長(zhǎng)得宛如出水芙蓉一般,容貌絕倫。尤其擅長(zhǎng)唱山歌,她的山歌遐爾聞名,故遠(yuǎn)近歌手經(jīng)常聚集其村,爭(zhēng)相與她對(duì)歌、學(xué)歌。

  【特色節(jié)目】

  入園

  步入劉三姐大觀園,廣西壯、瑤、侗、苗的少男少女歌舞相迎,跳過(guò)竹竿舞陳,您會(huì)步步高升;迎面的水上對(duì)歌臺(tái),游客可一舒歌喉與美麗的劉三姐對(duì)歌比試,被三姐相中的幸運(yùn)游客還可得到拋出的繡球;寨樓風(fēng)情是游客參與性節(jié)目,游客在這里能身臨其境地感受廣柑少數(shù)民族的婚禮習(xí)俗;去到莫府、阿牛家不僅感受到電影《劉三姐》場(chǎng)面的再現(xiàn),上刀山、下火海絕技,斗雞等表演會(huì)讓游客開(kāi)心,大飽眼福。熱愛(ài)大自然的朋友,不妨到鳥(niǎo)語(yǔ)林去感受百鳥(niǎo)生態(tài),小鳥(niǎo)表演及孔雀送客。各類小游藝及民族秋千供游客盡情娛樂(lè)。莫老爺小吃大觀內(nèi)的各類廣西特色小吃讓游客大飽口福。

  劇場(chǎng)演藝

  劉三姐大觀園內(nèi)有電影《劉三姐》主要鏡頭畫面的修復(fù)再現(xiàn)。景區(qū)內(nèi)游客們能親睹劉三姐電影中的主要演員及我國(guó)著名電影導(dǎo)演蘇里先生,還可親身體驗(yàn)廣西壯、侗、苗、瑤的民俗風(fēng)情生活情趣。同時(shí)還能觀賞到極罕見(jiàn)的夜景,壯觀的大水幕,五彩繽紛的噴泉,彎彎的藍(lán)月亮,迷人的夢(mèng)幻歌圩,幽雅的恬靜的踩月小徑,可漫步入踩月洞,電影中的劉三姐激光塑像,讓游客一飽眼福。

  演藝廳的大型民族歌舞表演,獨(dú)此一家,別無(wú)分店。一臺(tái)獨(dú)具特色集觀賞性、參與性、娛樂(lè)性為一體的內(nèi)容豐富演藝,曲終人不散,是游客永久的紀(jì)念,不僅如此,您還有機(jī)會(huì)與劉三姐的扮演者合影留念,永久珍藏。

  夢(mèng)幻歌圩

  以展示苗族風(fēng)情為主題,可以觀賞到極具特色的苗家吊腳樓、古老的銅鼓、奇特的苗族圖騰柱,親臨其境地領(lǐng)略到苗族神秘的圖騰文化、銅鼓文化和苗家風(fēng)情。在以銅鼓鼓面花紋為圖案用鵝卵石鋪設(shè)的歌坪上,可以欣賞到苗族男女身著盛裝,敲著銅鼓,吹著蘆笙,載歌載舞的歡樂(lè)埸景,感受到少數(shù)民族歌圩那種以歌交友、以歌傳情的熱烈氛圍,令人情不自禁加入他們歡樂(lè)的行列。

  侗家歌臺(tái)

  以侗家木樓為造型,風(fēng)格獨(dú)特,充滿濃郁的侗族風(fēng)情,可以傾聽(tīng)傳承千年、列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、久負(fù)盛名的侗族大歌,那原生態(tài)神奇的天籟之音,將人帶入到美妙的境界。還可看到侗族“坐妹”等奇特風(fēng)俗的各種情景,分享侗族阿哥阿妹坐在火壙邊相互逗趣、火辣傳情的歡快與喜悅。

  經(jīng)典畫廊

  這里展示的十幅畫作,為劉三姐傳說(shuō)中最具經(jīng)典的埸景,由劉三姐故鄉(xiāng)民間知名畫家所繪制。在這里可以探究劉三姐傳奇的故事,可追尋劉三姐神秘的蹤跡,可領(lǐng)略劉三姐優(yōu)美的山歌。劉三姐歌謠已列為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

  篝火晚會(huì)

  與數(shù)十名民族演員手牽手圍著篝火歡歌笑語(yǔ),火神在保佑你平安、吉祥、幸福!湖面上,湖水映襯著篝火,漁翁撐著竹排在水面蕩漾,伴隨輕柔優(yōu)美的劉三姐山歌,天空中升起一輪明月,呈現(xiàn)出“山歌牽出月亮來(lái)”的美好意境。
進(jìn)到劉三姐大觀園,讓您憧憬山村月夜的風(fēng)情,帶走三姐的問(wèn)候,留下你一片片深深的情誼。

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