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   臨夏回族自治州 | 甘南藏族自治州
臨夏回族自治州地圖
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臨夏回族自治州的景區(qū)景點(diǎn)
   

臨夏回族自治州的風(fēng)景圖片
首頁(yè) >> 甘肅 >> 臨夏回族自治州
區(qū)號(hào):0930
郵編:731100
面積:8169平方公里
人口:212.40萬(wàn)人
行政區(qū)類別:自治州
位置:位于黃河上游,甘肅省中部西南面
政府駐地:臨夏市紅園路84號(hào)
行政區(qū)劃:轄1個(gè)市、7個(gè)縣
車牌代碼:甘N
機(jī) 場(chǎng):蘭州中川國(guó)際機(jī)場(chǎng)
火車站:臨夏站(在建)
著名景點(diǎn):和政太子山、黃河三峽姊妹峰等
 

地區(qū)概況

  臨夏回族自治州,古稱河州,是甘肅省轄自治州,全國(guó)兩個(gè)回族自治州和甘肅兩個(gè)民族自治州之一,成立于1956年11月。全州總面積8169平方公里,轄1個(gè)縣級(jí)市、7個(gè)縣。州內(nèi)有回、漢、東鄉(xiāng)、保安、撒拉等42個(gè)民族,東鄉(xiāng)族和保安族是以臨夏為主要聚居區(qū)的甘肅特有少數(shù)民族。臨夏回族自治州常住人口212.40萬(wàn)人。

  臨夏地處中國(guó)西部地區(qū),甘肅省中部西南面,黃河上游,是古絲綢之路南道要沖、唐蕃古道重鎮(zhèn)、茶馬互市中心,是文成公主進(jìn)藏的途經(jīng)之地,素有“西部旱碼頭”、“東有溫州、西有河州”的美譽(yù)。臨夏緊靠蘭州、毗鄰藏區(qū),是內(nèi)地連接藏區(qū)的重要經(jīng)濟(jì)通道,2019年在西藏、青海、四川等藏區(qū)經(jīng)商務(wù)工的臨夏籍人員達(dá)30多萬(wàn)人,成為藏區(qū)與內(nèi)地貿(mào)易的主要承擔(dān)者,發(fā)揮著不可替代的作用。

  臨夏是中華文明的重要起源地之一,早在5000多年以前就有先民居住,自秦漢以來(lái)就設(shè)縣、置州、建郡,古稱枹罕,后改稱河州。是我國(guó)新石器文化最集中、考古發(fā)掘最多的地區(qū)之一。馬家窯文化、半山文化、齊家文化等文化遺址星羅棋布,因國(guó)家博物館珍藏的“彩陶王”出土于臨夏,被譽(yù)為“中國(guó)彩陶之鄉(xiāng)”。有世界文化遺產(chǎn)炳靈寺石窟、世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)民歌“花兒”,被譽(yù)為“中國(guó)花兒之鄉(xiāng)”。

行政區(qū)劃

  臨夏州轄1個(gè)縣級(jí)市、5個(gè)縣、2個(gè)民族縣:

  臨夏市 面積88.6平方千米,人口48萬(wàn),政府駐東區(qū)街道,下轄 7個(gè)街道、4個(gè)鎮(zhèn)
  臨夏縣 面積1212.4平方千米,人口32.23萬(wàn),政府駐韓集鎮(zhèn),下轄9個(gè)鎮(zhèn)、16個(gè)鄉(xiāng)
  永靖縣 面積1864平方千米,人口20.90萬(wàn),政府駐劉家峽鎮(zhèn),下轄10個(gè)鎮(zhèn),7個(gè)鄉(xiāng)
  廣河縣 面積538平方千米,人口30.16萬(wàn),政府駐城關(guān)鎮(zhèn)河北新區(qū),下轄6個(gè)鎮(zhèn)、3個(gè)鄉(xiāng)
  和政縣 面積960平方千米,人口241006,政府駐城關(guān)鎮(zhèn)西街1號(hào),下轄9個(gè)鎮(zhèn)、4個(gè)鄉(xiāng)
  康樂(lè)縣 面積1083平方千米,人口25.78萬(wàn),政府駐附城鎮(zhèn)新治街,下轄5個(gè)鎮(zhèn)、10個(gè)鄉(xiāng)
  東鄉(xiāng)族自治縣 面積1510平方千米,人口290034,政府駐鎖南壩鎮(zhèn),下轄8個(gè)鎮(zhèn)、16個(gè)鄉(xiāng)
  積石山保安族東鄉(xiāng)族撒拉族自治縣 面積909.97平方千米,人口23.89萬(wàn),政府駐,下轄7個(gè)鎮(zhèn)、10個(gè)鄉(xiāng)

歷史沿革

  臨夏州境,春秋時(shí)期,為羌、戎之地;戰(zhàn)國(guó)末期屬古雍州之城。
  秦朝時(shí),初為罕羌侯邑,后置枹罕縣。
  西漢初,境內(nèi)有大夏縣、枹罕縣、白石縣,屬隴西郡;昭帝始元六年(前81年),置金城郡,枹罕縣、白石縣屬之;神爵二年(前60年),在今積石關(guān)內(nèi)黃河南置河關(guān)縣,屬金城郡;東漢建武十二年(36年),省金城郡入隴西,枹罕、大夏、白石、河關(guān)縣屬之;中平元年(184年),枹罕宋建割據(jù)自立,建元置百官,號(hào)“河首平漢王”;獻(xiàn)帝建安十九年(214年),曹操遣夏侯淵討伐,平枹罕城。
  三國(guó)時(shí),屬魏國(guó)。初轄于秦州隴西郡,后分置涼州,枹罕、大夏屬雍州隴西郡,今州黃河以北地域及湟水下游一部屬?zèng)鲋萁鸪强ぁ?br>   西晉初,屬秦州隴西郡;永寧中期,分西平郡界置晉興郡(今青海省民和縣)。
  隋朝,初設(shè)枹罕郡;開(kāi)皇三年(583年)改為河州;大業(yè)二年(606年)并省州、縣,后復(fù)改州為郡;隋末為金城校尉薛舉所據(jù)。
  唐代,武德元年(618年),改置河州,屬隴右道;開(kāi)元二年(714年),歸鄯州節(jié)度使統(tǒng)轄;天寶元年(742年)改為安鄉(xiāng)郡;乾元元年(758年)復(fù)為河州;寶應(yīng)元年(762年),為吐蕃屬地,仍稱河州。
  北宋,初為河湟唃廝啰政權(quán)所轄;熙寧五年(1072年)置熙河路;熙寧六年(1073年),王韶取河州,屬熙河路經(jīng)略安撫司。
  金朝,天會(huì)九年(1131年),為河州;皇統(tǒng)二年(1142年),屬熙秦路總管府;大定二十七年(1187年),改熙秦路總管府為臨洮路,仍屬之。
  元代,成吉思汗二十一年(1227年),屬陜西行中書(shū)省鞏昌路;憲宗三年(1253年),置吐蕃等處宣慰使司都元帥府,隸宣政院;忽必烈至元六年(1269年),改為河州路,劃歸吐蕃等處宣慰使司統(tǒng)轄。
  明朝,洪武四年(1371年),置河州衛(wèi),受轄于陜西都司西安行都衛(wèi);洪武六年(1373年),置河州,隸陜西行中書(shū)省;洪武七年(1374年),西安行都衛(wèi)移治河州,河州衛(wèi)仍屬之,另轄朵甘衛(wèi)、烏斯藏衛(wèi)(今西藏及四川西南部);洪武九年(1376年),西安行都衛(wèi)廢,后復(fù)設(shè),移治甘州(今張掖);洪武十年(1377年),改置為軍民指揮使司,治事河州城,統(tǒng)管軍民;成化九年(1473年)十二月,復(fù)置河州,屬臨洮府;河州軍民指揮使司改為河州衛(wèi),隸于陜西都指揮使司。
  清代,初期州、衛(wèi)并存,州屬甘肅行省,衛(wèi)隸陜西都指揮使司;康熙三年(1664年),州屬陜西右布政使司臨洮府;雍正四年(1726年),裁撤河州衛(wèi);乾隆二十七年(1762年),移臨洮府駐蘭州,遂名蘭州府,河州屬之。
  民國(guó)二年(1913年),府、州制廢,改置為導(dǎo)河縣,屬甘肅省蘭山道;民國(guó)十六年(1927年),廢道改區(qū),屬蘭山區(qū);民國(guó)十七年(1928年),更名臨夏縣;民國(guó)二十三年(1934年),設(shè)臨夏行政督察專員公署,治臨夏縣(今臨夏市);民國(guó)二十五年(1936年),改為甘肅省第五區(qū)行政督察專員公署;民國(guó)二十六年(1937年),裁撤臨夏警備司令部,改稱第五區(qū)行政督察專員兼保安司令公署。
  1949年8月22日臨夏解放。同年設(shè)臨夏專區(qū),專署駐臨夏縣,轄臨夏(駐韓家集)、和政、夏河、寧定、永靖(駐蓮花城)、康樂(lè)(駐辛集)、洮沙、臨洮等8縣。
  1950年,由臨夏縣城區(qū)設(shè)臨夏市,專署駐臨夏市;撤銷洮沙縣,并入臨洮縣,并將臨洮縣劃歸定西專區(qū);由臨夏、和政、寧定、永靖4縣部分地區(qū)設(shè)立東鄉(xiāng)自治區(qū)(9月25日),駐鎖南壩;原岷縣專區(qū)所屬臨潭縣劃入臨夏專區(qū)。轄1市、6縣、1自治區(qū)。
  1952年臨潭縣駐地遷至舊城。
  1953年,臨夏市改為省轄市;寧定縣改設(shè)廣通回族自治區(qū);將臨潭縣劃歸甘南藏族自治州;東鄉(xiāng)自治區(qū)改為東鄉(xiāng)族自治區(qū)。臨夏專區(qū)轄5縣、2自治區(qū)。
  1955年,廣通回族自治區(qū)改設(shè)廣通回族自治縣,東鄉(xiāng)族自治區(qū)改設(shè)東鄉(xiāng)族自治縣。臨夏專區(qū)轄4縣、2自治縣。
  1956年撤銷臨夏專區(qū),設(shè)立臨夏回族自治州,自治州人民委員會(huì)駐臨夏市。將臨夏市和臨夏、和政、永靖、康樂(lè)4縣及東鄉(xiāng)族自治縣、廣通回族自治縣劃歸臨夏回族自治州;廣通回族自治縣改設(shè)為廣通縣。轄1市、5縣、1自治縣。11月19日,臨夏回族自治州成立。
  1957年廣通縣改名為廣河縣。
  1958年撤銷永靖、臨夏2縣,并入臨夏市;撤銷廣河、康樂(lè)2縣,并入和政縣;全州轄1市、1縣、1自治縣。
  1961年,恢復(fù)臨夏(駐韓家集)、康樂(lè)、永靖(駐蓮花城)、廣河(駐太子寺)4縣;全州轄1市、5縣、1自治縣。
  1962年永靖縣由蓮花城遷駐小川。
  1973年撤銷臨夏市,并入臨夏縣。臨夏回族自治州政府駐臨夏縣。臨夏縣駐地由韓家集遷城關(guān)。臨夏回族自治州轄臨夏、永靖(駐小川)、和政、康樂(lè)、廣河(駐太子寺)5縣及東鄉(xiāng)族自治縣(駐鎖南壩)。
  1983年,恢復(fù)臨夏市(縣級(jí)),以臨夏縣的城關(guān)鎮(zhèn)和城關(guān)、南龍、折橋、枹罕4個(gè)公社為臨夏市行政區(qū)域。臨夏縣人民政府駐地遷至韓家集。

地理環(huán)境

  位置境域

  臨夏州位于黃河上游,甘肅省中部西南面。東臨洮河與定西市相望,西倚積石山與青海省毗鄰, 南靠太子山與甘南藏族自治州搭界,北瀕湟水與蘭州市接壤。全州總面積8169平方公里。

  地形地貌

  臨夏地處黃土高原與青藏高原、中原農(nóng)區(qū)與西部牧區(qū)的過(guò)渡地帶,境內(nèi)山谷多,平地少,地勢(shì)西南高,東北低,由西南向東北遞降,呈傾斜盆地狀態(tài),平均海拔2000米。

  氣候

  臨夏州大部分地區(qū)屬溫帶半干旱氣候,西南部山區(qū)高寒陰濕,東北部干旱,河谷平川溫和。冬無(wú)嚴(yán)寒,夏無(wú)酷暑,四季分明。年均氣溫6.3℃,最高氣溫32.5℃,最低氣溫零下27.8℃;年均降雨量537毫米,蒸發(fā)量1198至1745毫米;年均日照時(shí)數(shù)2572.3小時(shí);無(wú)霜期137天。

  水文

  臨夏全境屬黃河流域,自古以來(lái)就是黃河上游重要的水源補(bǔ)給區(qū)和生態(tài)安全屏障。黃河自西北入境貫穿臨夏北部、流長(zhǎng)124公里,境內(nèi)有洮河、大夏河、湟水河等黃河一級(jí)支流6條、二級(jí)三級(jí)支流18條,著名的劉家峽、鹽鍋峽、八盤峽三大電站庫(kù)區(qū)均在州內(nèi),保護(hù)生態(tài)環(huán)境,遏制水土流失,對(duì)于促進(jìn)黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展具有十分重要的意義。

社會(huì)事業(yè)

  教育事業(yè)

  臨夏州有各級(jí)各類學(xué)校2019所,在校學(xué)生43萬(wàn)人,專任教師2.5萬(wàn)人,學(xué)校數(shù)是1950年的11倍、學(xué)生數(shù)是39倍、教師數(shù)是47倍。全州適齡兒童入學(xué)率99.96%、適齡少年入學(xué)率98.51%,學(xué)前三年毛入園率92.15%,九年義務(wù)教育鞏固率96.29%,高中階段毛入學(xué)率78.75%,人均受教育年限8.1年。

  文化事業(yè)

  臨夏州有州級(jí)文化單位民族歌舞團(tuán)、博物館、文化館、圖書(shū)館、美術(shù)館、影劇院、民族文化藝術(shù)研究所、文化市場(chǎng)綜合執(zhí)法支隊(duì)各1個(gè);縣(市)文化館8個(gè),公共圖書(shū)館8個(gè),博物館(紀(jì)念館)47個(gè),文物管理所5個(gè),鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站123個(gè),農(nóng)家書(shū)屋1149個(gè);建成文化信息資源共享工程縣級(jí)分中心8個(gè)。全州廣播電視轉(zhuǎn)播臺(tái)11座,千瓦以上廣播電視轉(zhuǎn)播臺(tái)4座,廣播人口覆蓋率98.69%,電視人口覆蓋率98.86%。

交通運(yùn)輸

  公路

  213國(guó)道、309省道橫穿臨夏州。蘭州到臨夏高速公路建成通車,蘭州經(jīng)永靖至臨夏市、臨洮至康樂(lè)至和政、臨夏市至積石山、東鄉(xiāng)至臨夏市二級(jí)公路正在建設(shè),蘭州至永靖一級(jí)旅游公路、臨夏至合作高速公路開(kāi)工建設(shè)。

  鐵路

  蘭州至合作鐵路是納入國(guó)家《“十三五”規(guī)劃綱要》《中長(zhǎng)期鐵路網(wǎng)規(guī)劃》和《鐵路“十三五”發(fā)展規(guī)劃》的重點(diǎn)項(xiàng)目,是國(guó)家高速鐵路網(wǎng)“八縱八橫”蘭州至廣州高鐵通道的起始路段,承擔(dān)甘肅、寧夏、蒙西等地與西南地區(qū)之間以及蘭州與臨夏、甘南等地之間的客貨交流,該項(xiàng)目對(duì)于促進(jìn)民族團(tuán)結(jié),實(shí)現(xiàn)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展具有重要意義。
  蘭合鐵路在臨夏州設(shè)有臨夏站、臨夏南站等,投入運(yùn)營(yíng)后將徹底改變臨夏州的交通現(xiàn)狀。

  航運(yùn)

  臨夏港有劉家峽、鹽鍋峽兩大港區(qū)、主要通航水域有黃河和洮河,其中劉家峽港區(qū)是甘肅省水運(yùn)重點(diǎn)地區(qū)和全省水域面積最大的地區(qū)。
  臨夏港運(yùn)輸量主要集中在劉家峽、鹽鍋峽、海甸峽等水庫(kù),水域面積達(dá)248平方公里。黃河流經(jīng)積石山、臨夏、東鄉(xiāng)、永靖四個(gè)縣,總里程148公里,已全線通航。全州開(kāi)辟營(yíng)運(yùn)航線15條,水上運(yùn)輸主要以短途客運(yùn)、旅游運(yùn)輸和渡運(yùn)為主。全州有海事部門登記管理的船舶340艘,鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民政府登記管理的鄉(xiāng)鎮(zhèn)自用船344艘,政府有關(guān)部門登記管理的景區(qū)、園林水上娛樂(lè)船艇、設(shè)施389個(gè)(艘)。

  航空

  臨夏機(jī)場(chǎng)項(xiàng)目是列入《中國(guó)民用航空發(fā)展第十三個(gè)五年規(guī)劃》和《全國(guó)民用運(yùn)輸機(jī)場(chǎng)布局規(guī)劃》的重點(diǎn)建設(shè)項(xiàng)目。項(xiàng)目按2030年旅客吞吐量40萬(wàn)人次、貨郵吞吐量1200噸、飛機(jī)起降量4396架次目標(biāo)設(shè)計(jì),飛行區(qū)指標(biāo)為4C。項(xiàng)目建設(shè)內(nèi)容包括:新建1條長(zhǎng)3200米×45米的跑道及2條垂直聯(lián)絡(luò)道,6個(gè)(6C)機(jī)位的站坪,航站樓面積5500平方米。建設(shè)工期為4年,項(xiàng)目申報(bào)投資估算約16.3億元。

旅游資源

風(fēng)景保護(hù)區(qū)

  臨夏民族文化和民俗風(fēng)情獨(dú)特, 古跡名勝和人文景觀眾多,旅游資源得天獨(dú)厚。以“馬家窯文化”為代表的各類文化遺產(chǎn)星羅棋布,“半山文化”、“齊家文化” 因最早在臨夏發(fā)現(xiàn)而命名。中國(guó)歷史博物館里珍藏的國(guó)寶“彩陶王”也出土于臨夏,故河州又有中國(guó)“彩陶之鄉(xiāng)”的美譽(yù)。馳名中外的炳靈寺石窟是沿古絲綢之路尋勝訪古的旅游熱點(diǎn)之一。碧波萬(wàn)頃,燦若明珠的劉家峽水庫(kù)是西北內(nèi)陸最大的水庫(kù), 素有“高峽平湖”之稱。黃河三峽的奇異風(fēng)光正的成為新的旅游熱點(diǎn)!耙环虍(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi)”的積石雄關(guān),傳述著大禹“導(dǎo)河自積石” 的典故。以“花兒會(huì)”和秀麗景色聞名的國(guó)家森林公園松鳴巖和蓮花山自然保護(hù)區(qū), 成為全國(guó)獨(dú)具一格的旅游景點(diǎn)。穆期林群眾相對(duì)聚居,伊斯蘭文化特色較為濃郁, 各式清真寺溶中國(guó)古典建筑風(fēng)格和阿拉伯特色于一體, 莊嚴(yán)肅穆,秀麗壯觀。色香味俱佳的各類傳統(tǒng)小吃,特別是清真風(fēng)味小吃,享譽(yù)西北。河州“花兒”浪漫雄渾,是民族民間文藝珍奇瑰寶。
  遍布全境的伊斯蘭特色建筑是臨夏穆斯林風(fēng)情的一個(gè)重要體現(xiàn)。這里清真寺和拱北(先賢陵)建筑風(fēng)格獨(dú)特,主要有中國(guó)古典式建筑、阿拉伯風(fēng)格式建筑、中阿混合型建筑三大類型,現(xiàn)代建筑技術(shù)不斷融入。境內(nèi)現(xiàn)有清真寺2614座,拱北143座。
  獨(dú)具特色的清真飲食是臨夏穆斯林風(fēng)情的又一體現(xiàn)。不論是三泡臺(tái)蓋碗茶、發(fā)子面腸、釀皮子、甜麥子和油炸食品等風(fēng)味小吃,還是扣牛肉、東鄉(xiāng)手抓羊肉、糊羊肉、粉絲鴿蛋、羊肉葫茄等傳統(tǒng)菜肴都做工考究、色香味美。長(zhǎng)期以來(lái),特別是改革開(kāi)放后,隨著走南闖北臨夏人的足跡,臨夏清真飲食在祖國(guó)各地廣泛傳播。

自然人文景觀

  臨夏地處黃土高原和青藏高原的過(guò)渡帶,地貌特征別具特色,獨(dú)特的地理環(huán)境造就了奇秀險(xiǎn)峻的自然景觀,既有梁峁起伏、溝壑縱橫的大川絕谷,雙有一馬平川、土地松軟的川盆地,既有植被裸露的黃土高坡,更有光怪陸離、奇異迷人的丹霞石林,春夏秋冬景色各異。
  國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)——蓮花山
蓮花山   蓮花山,位于臨夏州康樂(lè)縣境內(nèi)。海拔3578米,山體絕對(duì)高度1578米,正好是泰山的海拔高度。山體陡峭險(xiǎn)峻,直插云霄。蓮花山是國(guó)家級(jí)自然風(fēng)景保護(hù)區(qū)。景區(qū)內(nèi)建有花園式賓館,萬(wàn)年古松,奇花異草,潺潺清泉,古剎鐘聲,讓人流連駐足。登山是人們游蓮花山的必選項(xiàng)目,穿過(guò)茂密的森林,拾階而上,歷經(jīng)險(xiǎn)要的頭天門、二天門、三天門、四天門、紫霄宮、金頂,最后到達(dá)玉皇閣,其攀登難度遠(yuǎn)大于“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一攬眾山小”的泰山。蓮花山上建有一座藏傳佛教寺院,經(jīng)常香火繚繞,信徒絡(luò)繹不絕。文人雅士在蓮花山峭崖陡峰篆金石、刻墨跡,平添了許多文化色彩。
  國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)——松鳴巖森林公園
松鳴巖   松鳴巖,位于和政縣境內(nèi),面積達(dá)33平方公里,是國(guó)家級(jí)森林公園。景區(qū)內(nèi)建有豪華賓館,其間山峰疊嶂,清泉飛瀑,松濤合鳴,牛羊成群,一派世外桃源的景象。松鳴巖有一座藏傳佛教寺院,每逢農(nóng)歷四月初八,“開(kāi)化龍會(huì),朝拜寺者,累聚萬(wàn)千,香火其盛”。龍華會(huì)是佛教的傳統(tǒng)節(jié)日,寺院要舉行用香湯洗佛像的活動(dòng),因此,也叫“浴佛節(jié)”。松鳴巖也是“花兒”會(huì)的盛地。每年農(nóng)歷四月二十四日到四月二十八日,這里都要舉行規(guī)模宏大的“花兒”盛會(huì),美景歡歌,吸引了數(shù)以萬(wàn)計(jì)的中外游客來(lái)這里觀光采風(fēng)。
  大禹治水的源頭——積石雄關(guān)
積石山縣積石雄關(guān)   積石關(guān)在積石山保安族東鄉(xiāng)族撒拉族自治縣境內(nèi),坐落于滔滔黃河之濱,與青海省循化撒拉族自治縣相毗鄰,是公元前206年一公元25年西漢時(shí)期設(shè)置的古河州(臨夏)二十四關(guān)之第一關(guān)。積石關(guān)和大禹的名字緊緊相聯(lián),據(jù)史書(shū)記載,積石“乃大禹導(dǎo)河之極地”。公元1368—1644年明代時(shí)此地還建有一座禹王廟。積石關(guān)是條黃河峽谷,山勢(shì)陡峭狹窄,黃河兩岸,或峭壁千仞,對(duì)峙相望;或重巖疊嶂,隱天蔽日。中心地帶,危石險(xiǎn)峰,橫出天際,大有將崩欲傾之勢(shì)。而黃河激流奔湍,生云吐霧,橫沖怒闖地奔出石峽,遠(yuǎn)流而去。真所謂“青山遮不住,畢竟東流去”!洞蠛淤x》贊美道:“覽百川之雄壯,莫高美于黃河;潛昆侖之峻極,出積石之嵯峨”。
  隴上杏花村
  隴上杏花村,指東鄉(xiāng)族自治縣的唐汪川。唐汪川地處洮河下游的河谷地帶,與甘肅省臨洮縣一水相隔。在唐汪川,田間地埂,房前屋后,到處是枝節(jié)橫生的桃杏樹(shù),清明時(shí)節(jié),正是唐汪川杏花盛開(kāi)的時(shí)候,滿川的杏花如脂如粉,粉紅中帶著晶亮,加上初春麥苗嫩綠的映襯,顯得十分妖嬈。人說(shuō),家中無(wú)桃杏,愧為唐汪人。
  西部水上樂(lè)園——黃河三峽
  黃河三峽(炳靈峽、劉家峽、鹽鍋峽)在永靖縣境內(nèi),黃河之水穿峽而過(guò),故名黃河三峽。這里,山環(huán)著水,水繞著山,水之秀麗,山之雄渾,珠聯(lián)璧合,相映成景。炳靈峽內(nèi)兩岸丹霞地貌的山崖,奇峰林立,摩肩接踵,形態(tài)各異,氣象萬(wàn)千,美不勝收。這里有距今1600多年歷史的中國(guó)六大佛教石窟之一的炳靈寺石窟。
  高原明珠——?jiǎng)⒓覎{水電站
  劉家峽水電站位于永靖縣境內(nèi)的黃河干流上,它是由我國(guó)自行勘測(cè)、設(shè)計(jì)、建造的亞洲第一座百萬(wàn)千瓦級(jí)大型水電站,是黃河上的一顆明珠,是黃河干流規(guī)劃中的第七個(gè)梯級(jí)水電站,設(shè)計(jì)總裝機(jī)容量為122.5萬(wàn)千瓦,年發(fā)電57億度。1958年正式動(dòng)工建設(shè),1974年全部建成,胡錦濤總書(shū)記曾經(jīng)參加過(guò)水電站建設(shè)。劉家峽水電站把陜西、甘肅、青海三省的電網(wǎng)連接在一起。兼有發(fā)電、防洪、灌溉、養(yǎng)殖、航運(yùn)、旅游等多種功能。劉家峽水電站的建成,在祖國(guó)黃土高原形成了罕見(jiàn)的高峽平湖,令游人驚嘆不已。1971年,偉大的文學(xué)家郭沫若來(lái)劉家峽視察時(shí),寫(xiě)下了著名的《滿江紅·游覽劉家峽水電站》:"成績(jī)輝煌,嘆人力,真正偉大;貞浱帲掳缠喚G,都成次亞。自力更生遵教導(dǎo),施工設(shè)計(jì)憑華夏。使黃河馴服成電流,兆千瓦。綠水庫(kù),高大壩,龍門吊,千鈞閘?幢简v泄水,何殊萬(wàn)馬。一艇風(fēng)馳過(guò)洮口,千巖壁立疑巫峽。想將來(lái),高峽出平湖,更驚訝!"隨著庫(kù)區(qū)綠化和游覽項(xiàng)目的不斷完善,庫(kù)區(qū)周圍山嶺塬臺(tái),綠樹(shù)成蔭,游人如織,已成為西北著名的旅游勝地。
  中國(guó)六大石窟之一——炳靈寺石窟
  炳靈寺石窟位于臨夏州永靖縣城西南約35公里處的大寺溝內(nèi)。是中國(guó)六大石窟寺之一被列為國(guó)內(nèi)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。從十六國(guó)時(shí)代(公元439年)開(kāi)始雕鑿,歷經(jīng)北魏、北周、隋、唐各代,已有1600多年歷史!氨`”藏語(yǔ)音譯,為“十萬(wàn)佛”之意!吨袊(guó)通史》一書(shū)中認(rèn)為,炳靈寺石窟與敦煌莫高窟、天水麥積山石窟并駕齊驅(qū),有著同樣重要的歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。
  世界罕見(jiàn)的自然遺存——和政古動(dòng)物化石群
  和政古動(dòng)物化石是世界文化遺產(chǎn)中的一朵奇葩,打開(kāi)了人類窺視黃河古文明的窗口。和政古動(dòng)物化石種類繁多、珍貴驚奇,雄居歐亞、震驚世界,分爬行綱和哺乳綱7個(gè)目130個(gè)屬種,大致可分為距今約1900萬(wàn)年—1300萬(wàn)年的鏟齒象動(dòng)物群、距今約1100萬(wàn)年—200萬(wàn)年的三趾馬動(dòng)物群和距今約250萬(wàn)年—200萬(wàn)年的真馬動(dòng)物群三大類型,占據(jù)了六項(xiàng)世界之最,即:世界上獨(dú)一無(wú)二的和政羊、世界上最大的三趾馬動(dòng)物群、世界上最豐富的鏟齒象化石、世界上最早的披毛犀化石、世界上最大馬——埃氏馬、世界上最大的鬣狗。
  震驚世界的——恐龍足印化石群
  臨夏是遠(yuǎn)古時(shí)期古生物繁衍棲息的樂(lè)園,自然遺存十分豐富,出土于黃河之濱,太極湖畔,形成于1億7千萬(wàn)年前的永靖恐龍足印化石群,斐聲中外,其規(guī)模之大、種類之多、遺存之完整、清晰度之高,堪稱世界之最。目前,在甘肅永靖鹽鍋峽一帶約2平方公里的區(qū)域內(nèi),已揭露的2000多平方米的巖層層面上,共發(fā)現(xiàn)了10類150組1724個(gè)足印化石,同時(shí)還發(fā)現(xiàn)了首例翼龍和鳥(niǎo)腳印化石,這是生活在距今1億7千萬(wàn)年前的侏羅紀(jì)或早白嚴(yán)于紀(jì)恐龍所留的足印遺跡。主要有巨型類蜥腳類恐龍足印化石、小型類蜥腳類恐龍足印化石和虛骨龍足印化石三種類型。其中,最大的一只足印長(zhǎng)1.5米,寬1.2米,約有半個(gè)乒乓球桌大小,比此前中國(guó)四川發(fā)現(xiàn)的最大恐龍足印(長(zhǎng)0.5米,寬0.4米)還要大得多,是目前發(fā)現(xiàn)的世界上最大的恐龍足印化石。最引人注目的是巨型蜥腳類、巨型獸腳類、蜥蜴類腳印和鳥(niǎo)腳類足印。
  東公館
  東公館坐落在臨夏市八坊的東南面,三道橋廣場(chǎng)以東,修建于20世紀(jì)40年代,因館內(nèi)樓閣屹立,廳院相連,雕梁畫(huà)棟,富麗堂皇而馳名,F(xiàn)為臨夏市青少年科技宮,臨夏市文物保護(hù)單位。東公館是臨夏最古老的樓院建筑,它的主體設(shè)計(jì),整個(gè)布局室內(nèi)外、院內(nèi)外的各種裝飾,堪稱首屈一指,其建筑、裝飾的豪華精致是臨夏人民聰明智慧的集中展示。
  隴上名園——蝴蝶樓
  蝴蝶樓位于臨夏市八坊西南面,三道橋廣場(chǎng)以西,因樓似蝶身,隨樓似蝶翅,從遠(yuǎn)處俯瞰主樓,形似蝴蝶,故名“蝴蝶樓”,建成于二十世紀(jì)四十年代,現(xiàn)存蝴蝶樓正院一座,建成時(shí)便為隴上名園而聞名遐邇,現(xiàn)為臨夏市文物保護(hù)單位。蝴蝶樓初名為“永樂(lè)園”,繼改為“勤安村”,總面積500余畝,建成于1943年,歷時(shí)5年,主樓卒北朝南,為二層磚木結(jié)構(gòu)樓房,每層各5間,邊樓各3間,以穿廊相連,六角形隨樓各5間,樓東西寬56米,南北長(zhǎng)74米,建筑面積2660平方米,四周有寬敞的回廊環(huán)繞。

歷史文化

  臨夏花兒
  臨夏花兒是源于臨夏的一種高腔山歌,曲調(diào)高亢、悠長(zhǎng),別致,語(yǔ)言樸實(shí)、生動(dòng)、豐富,演唱形式別致,民族風(fēng)格和地方特色鮮明。以愛(ài)情為主線,廣泛展現(xiàn)了各個(gè)時(shí)期的社會(huì)生活,多側(cè)面地反映人民群眾熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)勞動(dòng)的思想感情和渴求幸福生活、追求豐衣足食的美好愿望,穿插反映風(fēng)俗、時(shí)政等方面的內(nèi)容,不但在藝術(shù)上達(dá)到了較高的表現(xiàn)水平,而且具有深刻的思想性和珍貴的史料性;不僅有絢麗多彩的音樂(lè)形象,而且有豐富多彩的文學(xué)內(nèi)容。

  河州賢孝
  河州賢孝又名河州調(diào),是臨夏本土的一種說(shuō)唱音樂(lè)方式。以書(shū)編唱,唱本大都采集于《三國(guó)演義》、《楊家將》、《封神演義》、《東周列國(guó)》、《西游記》、《二十四孝》、《綠牡丹》等小說(shuō)、評(píng)書(shū)、戲劇故事。

  穆斯林婚俗
  臨夏的回族一般只在伊斯蘭教內(nèi)通婚,也允許回族男子娶非穆斯林女子為妻,但必須要女子遵守回族習(xí)俗;樗资紫忍嵊H,由男方聘請(qǐng)媒人到女方家提親。第二步是送“訂茶”,男方要送羊肉、冰糖、衣料及化妝品,女方宰雞、煮羊肉盛情款待男方來(lái)賓,并回贈(zèng)衣料、鞋襪等,同時(shí)確定送“大禮”的日期。第三步是送大禮,女方提出所要彩禮,聘金的數(shù)目,由媒人出面協(xié)商后置辦結(jié)婚禮品。

  穆斯林節(jié)日
  穆斯林的傳統(tǒng)節(jié)日主要有開(kāi)齋節(jié)、古爾邦節(jié)和圣紀(jì)節(jié)。開(kāi)齋節(jié)是甘、青等地回、東鄉(xiāng)、保安、撒拉族又稱之為“前爾德”,是伊斯蘭教的第一大節(jié)日。古爾邦節(jié),即“獻(xiàn)牲節(jié)”、“宰牲節(jié)”或稱“忠孝節(jié)”,是伊斯蘭教的第二大節(jié)日。第三大節(jié)日圣紀(jì)節(jié)是伊斯蘭教先知穆罕默德的誕生紀(jì)念日。

風(fēng)俗民情

  臨夏為回族發(fā)祥地之一。唐代,經(jīng)絲綢之路來(lái)中國(guó)的大食信使、商旅不絕于道。處于要沖的河州亦有不少大食人留居。宋代,隨絲綢之路河湟路的繁盛,大食使者蜂擁而至,“往往散于陜西諸路,久留不歸”,貢使、商賈和傳教的西域人在熙河等地的場(chǎng)、買馬場(chǎng)、茶馬司,進(jìn)行茶馬絲絹交易,傳播伊斯蘭教,留居河州。歷史上稱之為蕃客和蕃商,也有成為番客和番商,成為臨夏回族的先民。史書(shū)記載,包括河州在內(nèi)的西北大姓馬姓,多自西域來(lái)。居住于洮河?xùn)|西地區(qū)的馬姓,即是杜甫詩(shī)中所指“花門貴種”(意為西域人)。
  臨夏回族的生婚喪葬、飲食、服飾等生活習(xí)俗,無(wú)不滲透著伊斯蘭教的義律,逐漸變成回族人民的風(fēng)俗習(xí)慣。
  飲食 所食用的牛、羊、雞、鴨、兔等,一定要經(jīng)伊斯蘭教念經(jīng)人屠宰。使用的飲食具切忌混雜;刈宓膫鹘y(tǒng)小吃有鍋盔、醪糟、水晶包子、甜麥子、釀皮子,桶子肉、發(fā)子面腸等。用水講究干凈,忌諱在食用水渠、水池、水泉旁洗澡、洗衣服、倒臟水。民族共居區(qū)的水井、水池打水,提倡使用公用水桶、水罐。在家洗臉洗手使用搪瓶。
  服飾 男性喜戴白色、黑色和棕色平頂號(hào)帽,以白色最為普通。成年后講究留胡須。老人和宗教人士喜穿直領(lǐng)對(duì)襟“準(zhǔn)拜”。婦女多戴蓋頭,少女、新婚婦戴綠色的,中年婦女戴青色的,年老者戴白色的,F(xiàn)在城市中,有些回族姑娘和青年女職工衣著與社會(huì)流行款式趨于一致,上班、上街不戴蓋頭;有些改戴護(hù)士白帽和花織錦圓頂帽。
  婚姻 回族婚姻主要由當(dāng)婚男女雙方?jīng)Q定,父母盡揀選之責(zé)。經(jīng)男女雙方同意后,始能送定茶,送聘金、聘禮。結(jié)婚須由兩位穆斯林證婚;結(jié)婚日多選在拍山拜日和主拜日(即禮拜四或禮拜五),結(jié)婚時(shí)由阿訇念“尼卡哈”,阿訇念畢,拋撒核桃、紅棗。從《婚姻法》貫徹以來(lái),先領(lǐng)結(jié)婚證,后念“尼卡哈”。舉行婚禮,由阿訇致證婚詞,并向男女雙方再次詢問(wèn)是否愿意,雙方肯定回答方為有效,若一方不同意,則婚姻無(wú)效。
  生育 孩子出生舉行洗禮,3~7天內(nèi)請(qǐng)阿訇起經(jīng)名,入學(xué)讀書(shū)時(shí)再起學(xué)名。
  喪葬 回族實(shí)行土葬,葬禮比較簡(jiǎn)樸。病危之際,要請(qǐng)阿訇或有威望的人念“討白”,即懺悔詞,向安拉悔罪。咽氣后,由守護(hù)者為其瞑目、合嘴、順手足,置尸于木板,進(jìn)行洗禮。
  習(xí)俗 回民喜清凈。作禮拜時(shí)要“小凈”(洗臉面、口鼻和手、腳等)或“大凈”(洗滌全身)。信教穆民每天要作5次禮拜,勤于洗浴,久而久之,演化為生活習(xí)慣的一部分。喝茶也是回民日常的習(xí)俗,沏茶比較講究,除在蓋碗內(nèi)放茶葉外,有時(shí)還放有紅棗、桂圓、冰糖、核桃仁、葡萄干等,邊添沸水邊喝茶、稱為喝“牡丹花”的三泡臺(tái)。穆民見(jiàn)面互道“賽倆目”(問(wèn)安的意思),握手問(wèn)候,寫(xiě)信時(shí),稱呼上加“代賽倆目問(wèn)候”句式。老年人吃飯畢或到別人家里去,常常雙手摸面做“都瓦”(一種祝福的宗教儀式)。尊崇長(zhǎng)者,讓長(zhǎng)輩上座,吃飯要先端給長(zhǎng)輩,行路要讓長(zhǎng)輩先走。禁止背后誹謗別人,反對(duì)驕傲、怠惰、欺騙和惡語(yǔ)傷人,講究禮節(jié),熱情待客。每逢節(jié)日,打掃院落,清除垃圾,炸油香、果果馓子等款待客人,分送親友;親友之間互相拜節(jié)祝賀;孛褡鞫Y拜多在清真寺禮拜堂,在沒(méi)有清真寺的地方往往在地上鋪一個(gè)苫單就地禮拜。

當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)

  1、民族地毯
  臨夏手工地毯歷史悠久,做工精致,享譽(yù)海內(nèi)外,因具有濃郁地方特色和民族特色而久負(fù)盛名。主要品種有禮拜毯、民族掛毯、仿古地毯、美術(shù)掛毯、客廳用毯、藏毯等。產(chǎn)品采用國(guó)內(nèi)優(yōu)質(zhì)土種羊毛經(jīng)過(guò)特殊的植物染色、手工制作,經(jīng)化學(xué)洗刷后呈絲光棉緞,剪后壯似浮雕,經(jīng)工藝處理,外觀古色古香,典雅別致,有很高的藝術(shù)欣賞價(jià)值和實(shí)用價(jià)值。
  2、雕刻葫蘆
  “雕葫蘆”約有上百年歷史,是臨夏民間藝術(shù)中的一朵奇葩。采用針雕技法,一粗一細(xì)兩根鋼針,大針勾勒,小針刻畫(huà),使雕葫蘆藝術(shù)日趨完美、光彩奪目。其原材料主要來(lái)源于家種葫蘆,講究大小均勻;主要采用曬泡、上光等特殊工藝在其表面細(xì)心繪制人物、、民族風(fēng)情、山水圖案、配以名人詩(shī)文而成。雕葫蘆大體有三種,一是小圓雕葫蘆,不僅可觀賞,還可當(dāng)作健身球;二是單吊葫蘆,講究要圓潤(rùn)無(wú)疤結(jié),以便聚音;三是天然生成的疙瘩葫蘆,渾身布滿了奇形怪狀的疙瘩,這是種子變異造成的,極為罕見(jiàn),稍加雕琢修飾,用手越摸越亮,頗有一種天然的拙趣,F(xiàn)今,雕葫蘆帶著河州人的聰明和才智,遠(yuǎn)渡大洋彼岸,更是深受港澳臺(tái)同胞的歡迎。
  3、回族磚雕
  是河州民間藝術(shù)中一朵嬌艷多姿的奇葩。大約起源于北宋,成熟于明清,是用粘土泥巴或青磚為原料,焙燒或刻制而成的一種建筑藝術(shù)材料,經(jīng)無(wú)數(shù)能工巧匠繼承創(chuàng)新,作品多姿多彩,構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn),雕鏤精細(xì),渾然天成,富于極強(qiáng)的想象力和表現(xiàn)力。磚雕有其獨(dú)特的刀法,一副磚雕往往由三四層圖案構(gòu)成,重重疊疊,里呼外應(yīng),渾然一體,宛若一刀刻成,給人以強(qiáng)烈的立體感。它巧妙地將書(shū)法、繪畫(huà)和雕刻融為一體,構(gòu)思新穎 、富有詩(shī)意和濃厚生活氣息,取材廣泛,有著濃郁的地方特色和民族色彩,富有風(fēng)土氣息,質(zhì)樸感人。細(xì)膩多姿的雕刻,善于攝取生活的瞬間,以非凡構(gòu)思達(dá)到形態(tài)生動(dòng)多變。遍覽河州磚雕,不論何種圖案,很少有人物活動(dòng)的場(chǎng)面,這是臨夏回族磚雕的重要標(biāo)志。清真寺用吉祥主題、吉祥紋樣,不用人物作品。今天,臨夏磚雕作為一種歷史悠久的民間藝術(shù),隨著一支支古典建筑工程隊(duì)活躍在大江南北,這枝璀璨的藝術(shù)之花,開(kāi)遍了神州大地。
  4、保安腰刀
  “保安腰刀”是保安人民的傳統(tǒng)工藝品,是保安族文化的瑰寶,它作為民族工藝品,具有工藝精美、刀刃鋒利、經(jīng)久耐用、攜帶方便等特點(diǎn),是藏、蒙、回、保安、哈薩克、維吾爾等少數(shù)民族不可缺少的日用品。“保安腰刀”的制作,迄今已有130多年的歷史,早期生產(chǎn)的腰刀是沒(méi)有鞘的木頭把子——波日季及牛角把子的黑膛刀。如今生產(chǎn)技術(shù)不斷提高,品種不斷增加,工藝流程有設(shè)計(jì)、打坯成型、刻花刺字等。這種腰刀造型優(yōu)美、線條明快,裝潢考究,工藝精湛。
  5、麥桿貼畫(huà)
  麥桿工藝畫(huà)以小麥秸稈為原料,經(jīng)數(shù)道工藝加工繪制而成的裝飾畫(huà)。該畫(huà)在繼承傳統(tǒng)國(guó)畫(huà)的基礎(chǔ)上,采用了中國(guó)畫(huà)的表現(xiàn)手法,西洋畫(huà)的明暗透視,并將現(xiàn)代攝影、雕刻、刺繡等技術(shù)融合在一起,形成一種獨(dú)特的工藝美術(shù)。具有色彩鮮艷、圖案清晰、光澤明亮、立體感強(qiáng)等特點(diǎn)。尤其在室內(nèi),根據(jù)視角的不同可以變幻出幾種不同的顏色,既是現(xiàn)代家庭的裝飾品,又是藝術(shù)品,是觀賞和收藏的佳品。
  6、黃河奇石
  黃河支流洮河及大夏河流域以其獨(dú)有的地質(zhì)結(jié)構(gòu),形成了得天獨(dú)厚的奇石資源,海綿石、珊瑚化石等完美的石型,奇妙的構(gòu)圖,艷麗的色彩,多變的花紋,強(qiáng)烈的對(duì)比,堅(jiān)潤(rùn)的石質(zhì),逼真的形象,惟妙惟肖地反映出人物、花鳥(niǎo)、動(dòng)物!肮砀窆ぁ绷钊伺陌附薪^,稱之為“黃河瑰寶”,令收藏家們嘆為觀止,愛(ài)不釋手。
  7、角制工藝品
  該產(chǎn)品是選用青藏高原特有牦牛角、番羊角,運(yùn)用祖國(guó)傳統(tǒng)手工工藝,經(jīng)脫脂后,精心制作成具有欣賞價(jià)值的各種牛羊顱掛飾、擺設(shè)工藝品,牛羊角保健梳子三大系列造型美觀別致,保持了高原野性美的自然風(fēng)格,是現(xiàn)代家庭不可缺少的高檔裝飾品。其造型各異,精巧美觀,被譽(yù)為“隴原一絕”。
  8、河州刺繡
  在優(yōu)質(zhì)緞、綢、棉等布料上配以獨(dú)特設(shè)計(jì)的圖案,用多種絲線刺繡而成,色彩艷麗,是饋贈(zèng)親友和旅游紀(jì)念佳品。

特產(chǎn)美食

  河州包子
  河州包子是臨夏特產(chǎn),面皮好、餡子考究,有包子、合子、角饃之分。以牛羊肉和韭菜或胡蘿卜或白蘿卜混合剁碎攪勻?yàn)轲W,裝籠蒸熟,盛入盤中,淋以椒油,看上去晶瑩剔透。

  河州面片
  河州面片,按制作工藝可分清湯面片、酸湯面片、河沿面片、炒面片等。先將面粉用水調(diào)和、揉搓、捏團(tuán),捏成粗條狀,之后掐成小團(tuán),蘸油搓成小條,稍發(fā)片刻,壓扁之后在沸水中揪入面片。待熟后用笊打入碗中,放入清湯或臊子,撒上蒜苗絲、香菜即可食用。

  油炸馃馃
  油炸馃馃是臨夏回族的面點(diǎn)之一。以面粉為主料,輔以糖、食用顏料,捏成型后,經(jīng)食用油烹炸而成。

榮譽(yù)稱號(hào)

  最美中國(guó)旅游城市。
  2019中國(guó)最具魅力人氣旅游城市。
  2018年7月11日,臨夏回族自治州(以臨夏縣、積石山縣為重點(diǎn))入選第一批“非遺+扶貧”重點(diǎn)支持地區(qū)名單。
  2020年12月25日,被國(guó)家衛(wèi)生健康委等授予“無(wú)償獻(xiàn)血先進(jìn)省(市)獎(jiǎng)”。
  2021年12月23日,評(píng)為”第三批省級(jí)全域旅游示范區(qū)”。
  2022年4月,獲評(píng)甘肅省食品安全示范城市。

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